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《【优化指导】2016-2017学年高中语文第三单元古代山水游记8兰亭集序课后训练新人教版必修2》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、8兰亭集序课时练（一）一、棊础巩固1.卜•列词语屮加点的字，每对读音都不相同的一项是（）A.癸丑/葵花••暮呑/歆慕••稍首/会稍山••B.险峻/逡巡••管弦/炫耀••契约/修禊事••C.形骸/垓下••娱乐/愚弄••挺立/兰号集••D.彭场/流觞嗟悼/泥淖乖涎/圣诞节解析:A项，分别读gui/kui,mu,ql/jl;B项，分别读jun/qun,xian/xuan,qi/xi;C项,分别读hai/gai,yU,t!ng/ting;D项，分别读shang,dao/nao,xidn/dan0答案:B2.下列句子中加点的词，解释正确的一项是（）A.会于会稽山阴Z兰亭会:会面。B.列
2、处其次次:次序。C.或取诸怀抱或:或者。D.向Z所欣向：以前。■解析:A项，“会”是“会集”的意思;B项，“次”是“旁边”的意思;C项，“或”指冇的人。答案:D3.对下列句了中“Z”的意义和用法，判断正确的一项是（）①会于会稽山阴Z兰亭②后Z视今,亦犹今Z视昔③情随事迁,感慨系Z矣■④及其所之既倦•A.①和②相同，③和④也相同。B.①和②和同，③和④不同。C.①和②不同,③和④相同。D.①和②不同，③和④也不同。解析:①助词，的;②助词，用于主谓Z间,取消句了的独立性;③代词;④动词，往、到达。答案:D4.下列句了中加点的词，古今意义相同的一项是（）①又有清流激湍，映带gg②
3、引以为流觞Illi水…••③仰观宇宙Z大••④所以游目骋怀••⑤俯仰之间，已为陈迹••⑥亦将有感于斯文••A.①④⑤B.①③⑤C.②③⑥D.®@®解析:②“以为”，文中的意思是“把……作为”。④“所以”，文中的意思是“用來”。⑥“斯文”，文屮的意思是“这次集会的诗文”。排除这三句即可。答案:B二、阅读鉴賞（一）阅读下和的文字,完成第6〜9题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初,会于会稍山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有■崇山峻岭，茂林修竹,又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦Z盛,一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是口也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙
4、Z大，俯察品类Z盛,所以游冃骋怀，足以极视听Z娱，■信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之■矣。向之所欣，俯仰Z间，己为陈迹，犹不能不以Z兴怀，况修矩随化，终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感Z由，若合一契，未尝不临文嗟悼,不能喻Z于怀。固知•死牛为虚诞，齐彭荡为妄作。后之视今,亦犹今Z视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。5.对下列加点词的解释不正确的一项
5、是（）A.永和九年，岁在癸丑■B•足以极视听Z娱岁：时间。极:穷尽。C.笳得于己，快然自足暂:一时。D.每览昔人兴感Z由由:经过。■解析:D项，由：原因。答案:D6.卡列对文中有关词语含义的理解，不正确的一项是（）A.“癸丑”，是我国古代干支纪年法之一，顺序为第50个。前一位是壬子，后一位是甲寅。B.“暮春”，春天的最后一个月，即阴历三月。也是古人所说的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。C.“流觞曲水”，古代夏历三月下旬的巳日，在水滨聚会宴饮，以祓除不祥。后泛指在水边宴集。D.“彭场”，“彭”即彭祖，活了八百岁，是古代传说中的长寿Z人。“琢”，未成年而死去的人。解析:C项
6、，“古代夏历三月下旬的巳日”应为“上旬”，即上巳日。答案：C7.W列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求CB.在生死观方而，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此，要及时行乐。C.木文语言或骈或散，骈散间行，各得其长;不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，白然侑致。D.综观全文,作者时喜时悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡，再市激荡而平静,具有波澜起伏Z美。解析:B项，“因此，要及时行乐”的说法有谋。答案:B8•把文中画横线的句了翻译为现代汉语。
7、⑴向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（2）固知一死生为虚诞，齐彭场为妄作。答案：（1）以前所感到欣慰的事，顷刻Z间变成了I口迹。⑵本來知道把死和牛•等同起來的说法是不真实的，把长寿和短命等同起來的说法是妄造的。（二）阅读卜•面的文言文，完成第10~13题。《溪音》序［清］朱仕銹杨林溪水出百丈岭。岭界于南丰、建宁二邑。水初岀，小泉也。南迤十里，合众流，溪石Z,水始怒，轰陋H夜,或作霹雳声。人立溪上，恒惴慄。稍南益夷，临溪居人亦益众。未至杨林数里许，水遂无声。然溪道益回多曲,里人名Z口巧洋。建宁方言，呼水曲曰洋
