浅论改革开放三十年来中国人伦理价值观的变化费下载

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1、浅论改革开放三十年来中国人伦理价值观的变化数科四班王兰1100500108改革开放，在实质上是解放和发展生产力，进一步解放思想，建设有中国特色的社会主义。所以人们的思想的解放是改革开放的一个重要内容。中国改革开放这30年，随着市场经济的发展，中国人传统的伦理价值观念受到了极大的冲击，与市场经济相适应的，处理人与人、人与社会组织关系的伦理价值观念逐步得到确立，体现在三个方面，公民意识，契约意识和竞争观念。①、公民意识农业社会中自给自足的小农经济抵御天灾人祸的能力低弱，农民集体活动导致缺乏独立自主的意识，

2、而且传统的家庭观念导致大家都是听长辈的，在这样的环境中，社会成员难于培养独立抉择自己命运的习惯，为了维护血缘群体的稳定，社会主流伦理进一步强化成员的整体意识，没有强烈的自我意识成为社会道德褒扬的对象，因此，在小农的价值系统中缺乏自主意识。这与西方社会，“个人财产占有权神圣不可侵犯”作为社会自然法的基础，截然不同。自然经济社会塑造草民，市场经济却需要公民做主体，个性自我的彰显是市场经济发展的要求，同时也是市场经济发展的必然结果。市场经济体制改革的进行，使许多社会成员一下子感到六神无主，许多下岗工人觉得被

3、社会所抛弃，没有了生存的依托，没有了主心骨，商品经济相对发达的温州人喊出了“全国人下岗找市长，温州人下岗找市场”，是找市长还是找市场确实是，草民还是公民的根本区别。市场经济是对个人利益合理性的认可，所以随着市场经济体制改革的深入，中国人不仅在伦理观念中认可了个人自我利益的合理性，道德观念的转变已经体现在对立法的指导中，《物权法》的出台是最有力的证明。人们逐渐认识到对不择手段地追逐个人利益的最有力的遏制是认可正当个人利益的道德合理性，认可只有理性的、公正的分割人与人、人与社会组织的利益，个人才会逐渐消除

4、对个人利益不择手段地追逐。《物权法》出台时，也有人有所顾忌，它会不会为拆迁中的“钉子户”提供法律保护，事实证明《物权法》为拆迁扫除了“钉子户”，在正当的个人自我利益没有法律保护的时候，撒泼、耍赖追逐个人自我利益的方式尽管也遭到社会的谴责，但是同时，也获得一定的同情乃至支持；当正当的个人自我利益能够得到法律的保护，人们也就不会再用撒泼、耍赖等蛮不讲理的方式保护个人自我利益，对于仍然蛮不讲理地追求个人利益的钉子户，人们必然持批评谴责的态度。①、契约意识在传统的农业社会中，自然的血缘亲情既是当时个体心理的需

5、求，又是社会和谐稳定的需求，人们不愿意为了物质利益斤斤计较，加之自给自足的生活方式，使用契约协调处理利害关系的机会比较少，人们也就没有对契约的重视,相反往往把4吏用契约处理利害关系看成是没有亲情的表现。而在市场经济社会中，人们生活需要的满足基本上是通过互通有无的交换来实现的，从中表现出的互相帮忙，不是出于仁爱利他的动机，而是由于利己的企图，不是遵从无私奉献的伦理原则，而是奉行等价补偿的互惠互利原则。我们的社会在从农业经济向市场经济社会过渡，契约道德必须要取代中国传统亲情伦理，成为协调社会关系的主要伦理

6、价值观念。改革开放之初，由于契约道德的匮乏，社会经济发展中产生了诸多问题，例如市场交易中的三角债问题，一度困扰许多企业，交易中随意撕毁合同是常见的事情，据有关方面统计，我们的经济契约的签约率仅为64%,履约率只有50%。劳资关系是民营企业管理主要问题，由于劳资双方都匮乏契约道德，导致了本就非常紧张的劳资关系。随着市场经济体制的逐步完善，中国人的契约意识在不断强化，经济交往的签约率和履约率都不断提高，劳资双方也都越来越重视劳动合同的签订，越来越重视用法律的手段保护自己的合法权益。但是，我们不得不承认，我

7、们距离真正的契约社会还相当遥远，这是因为我们的社会中，社会成员把契约作为协调社会关系的基本方式的观念尚未真正普及，上述我们谈到的因为契约观念匮乏产生的社会问题仍然在相当大的程度上存在，况且，真正的契约社会不仅要求社会成员把契约作为协调社会关系的基本方式，而且要求社会成员要把信守契约作为一种人生的信念。签约就意味着自己一定会践约，但是，要保证自己一定能够践约，那么必须慎重签约，任何轻率许诺的人，都不能保证完全践履行合约，任何言出必行的人，都不会轻率许诺。②、竞争观念中国传统文化主张贵和息争，而西方文化则

8、更强调竞争对社会发展的影响。但实际上，在社会生活，人们之间不可能没有竞争，有竞争也就不可能没有竞争意识，只不过是在不同的社会生活方式中，人们形成的竞争观念的性质不同而已。市场经济为社会成员提供了更多的满足欲望和追逐利益的机会，市场竞争机制刺激个人最大限度地发挥自己的潜能，通过创造财富，满足自己的利益追求，积极的竞争观念不断增加，改革开放之初，社会广泛的“红眼病”正在逐渐得到根治，人们逐渐树立了只有先把蛋糕做大，才能增加自己夺得一块蛋糕的可能的意识，对于先