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时间:2019-11-20
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1、前方教学设计范文 教学目标: 1、发掘“家”“前方”的深层内涵探究其生命意义 2、了解人类生存状态的悲剧性进而明确本文的人文关怀 3、以悲天悯人的眼光去看待我们的生活状态 教学重点和难点: 1、前方的深层内蕴 2、人类对精神家园的思考与探索 教学过程: 一、导入 记得在80年代有一首歌叫《橄榄树》是台湾歌唱家齐豫演唱的这首歌曲以其优美的旋律和诗化的意境曾经深深的打动过一代人 人类为什么要流浪人类是否找到了他们梦中的橄榄树人类梦中的橄榄树又到底这些问题似乎将永远伴随着人类自身直至
2、终老 今天我们要学习一篇摄影散文——《前方》作者试图从哲学的高度来诠释人类渴望前方的心理症结可惜的是他虽然找到了人类的病症却永远也不可能拿出医治的良药因为人类的这个病如果彻底的医治好了那么人类就真正的死了 二、关于作者 曹文轩1954年1月曹文轩生于江苏盐城农村并在农村生活了20年1974年入北京大学中文系读书毕业留校任教后来加入中国作家协会现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师他的主要作品是:《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追随永恒》、《三角地》、《山羊不吃天
3、堂草》(长篇小说)、《红瓦》(长篇小说);还有一些学术性的著作像《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等 曹文轩也许可以成为一个优秀的儿童文学作家可惜他留在了大学做起了教授搞起了研究不过一个学者和一个作家到底谁更有意义这恐怕只有曹先生自己去回答了 三、本文体裁 这篇散文从其文体来讲应该叫“摄影散文”这是一种兼有摄影和散文两类功能的新兴文体值得大家关注它兼具了两种表达手段的审美特点即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由 四、本文思路 既然是摄影散文当然要
4、从照片本身出发大家看看文中些内容与照片有关 1、8、10、12节 撇开8、10两节我们会发现文章采用是从照片出发中间联想到了许多东西最后又回到照片这一思路 那么中间到底联想到了一些什么呢 【提示:请用两个字来概括】 家;路 “路”在“家”与“前方”之间起了一个什么作用 纽带或者桥梁 “前方”仅仅是相对于“家”而言的 于是我们可以总结一下作者的写作思路: 照片 家————路————前方 照片 五.课文研究 1、作者关于“家”的思考到一节 2——7节
5、2、关于“家” 无家————————————迁徙 家前方 ———————————外面的诱惑 有家———————————在家的无奈 ———————————前方的召唤 作者从人类祖先的如动物般的迁徙说到人类离家的种种原因思考不能说不深刻、不周全 离家流浪是人的天性是人的内心的需求古往今来不知多少人漂泊在异乡的路上最具典型的当数游侠诗人李白他一生都在旅行努力使自己处于“置身异乡”的体验之中成了一个永不停步的流浪者还有奇女子三毛走遍千山万水一生经历的是一条曲曲折折充满神奇色彩的路而冰心最早也是作为一个远行者的
6、形象受到人们的关注作家艾芜在不能行走已接近生命终点时内心仍在呼喊“妈妈我还要去远行”没有比远行更销魂、很有诱惑的了 3、关于“路” 这里的“路”指的路 曹文轩不愧为“学者型作家”喜好哲学使他对人生有更广泛更深入的思考在他的许多作品中都坚持或者重视“悲悯情怀”表现出了他的人文关怀读起来有了更多的深沉和厚重文中写道“流浪不仅是出于天性也出于命运是命运把人抛到了路上”显然这里的“路”并非实实在在的路而是指人生之路人来到世上是命运所主使的 思路:路——人生之路——苦旅(照片、《围城》、丰子恺) 4、家园之思的深层内涵
7、 接下来作者从哲学层面来探讨人类精神状态的悲剧性 这个“家”是个什么家 显然这里的家家园并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”而是指人精神的归宿精神的栖身之所它是流浪者的一种沉甸甸的恋旧“回归”情绪异乡体验与故乡意识深刻交糅漂泊欲念与回归意识相辅相成作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽一颗心总是在漂泊与回归间沉浮与徘徊 作者总结了人类精神状态的的悲剧性主要表现在些方面 家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘:人对家园的眷恋与追寻实际上是对自身心灵和精神的关照是对精神家园的追寻这种追寻犹如对宗教的皈依圣洁虔诚
8、庄重人的精神的回归是漂泊的延续和结果所以《前方》表面上虽然是在写离家实质着眼于归家因此作者才能揭示人类精神状况的这三重悲剧: 一、人在“走向前方、到处流浪时又
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