[精品]浅谈中国法律与宗教

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1、浅述中国宗教与法律引言宗教和法律代表了人类生活中两个基本的方面，法律意味着秩序，宗教意味着信仰。宗教和法律彼此制约，又互相渗透。宗教因法律而具有社会性，法律因宗教而获得神圣性。“没有信仰的法律将退化成为僵死的教条”，“而没有法律的信仰将蜕变成为狂信”。（引自《法律与宗教》伯尔曼）一、宗教与法律的联系宗教是一部分人的精神需要，是一种社会文化现象，世界范围内现实意义上的宗教都是劝人向善的，从历史上看，流传在东方的宗教主要是道德宗教。从某种意义上说，宗教也是社会的一种控制系统，它具有法律所没有的调整道德范围的规范，也是一种稳定社会的力量。在历史上，宗教曾对原始社会的习

2、惯（如崇拜与禁忌等）产生过巨大影响。进入阶级社会以后，原始社会的习惯逐步上升为奴隶社会的法。因此，宗教曾经对法的产生和发展有过重大影响。在古巴比伦和古印度，立法的指导思想往往表现为宗教观念。也有甚至把法律与宗教的教规、戒律等融和在一起的现象。欧洲中世纪时，宗教渗透到社会生活的一切方面，教会法实质上成了一些封建国家的根本法。在当前一些西方发达国家中，宗教对其法律仍然有一定的影响，宗教的观念在法律中仍然有所表现。二、宗教与法律的区别1、二者的作用不同。法律着重于支配和约束人们外在行为;宗教则侧重支配和约束人们的内心观念。2、适用的范围不同。法律规定了世俗社会公民与公

3、民、公民与国家、公民与社会之间的权利义务关系；宗教则规定了教徒对教主、经典和宗教教职人员虔诚信仰、崇拜皈依和供养的关系。3、实施的方法不同。法律是以国家的强制力为后盾保证实施的普遍的行为规范；宗教则是依靠信教群众对宗教的崇拜、信仰和全身心的皈依来自觉贯彻执行其教理、教义和教规的。三、宗教与法律的比较中国是实行政教分离的国家，宗教在我国目前影响力并不十分广泛，虽然当政者必须考虑宗教的影响和作用，但是其作用还是主要体现在对教徒的约束和控制上，而法律则是对全体公民都有作用的规范体系，所以，两者作用的范围有很大差别，法律大于宗教。另一方面，宗教作为一种社会控制体系，在相

4、应的宗教信徒范围内，可以起到几乎如同法律一样的调控作用，当然其作用的发挥主要是通过精神力量，一定的教规、戒律对于相应的宗教信徒而言就近似于法律，虔诚的教徒甚至比守法的公民更能信守律条。再者，两者对社会所起的作用的地位是不同的，前的地位高于后者。四、中国宗教法律的情况1、宗教立法情况一般说来，对宗教立法的理解有三种：一种是由国家立法机关专门制定的涉及宗教事务方面的法律法规；第二种是政府和宗教之间签订的具有法律效力的协议；第三种是宗教机构本身为管理本宗教的组织制定的规章制度。我今天所说的这个宗教立法，是指第一种意义上的宗教立法，就是指国家的立法机关制定法律、法规的情

5、况。中华人民共和国建立前夕，1949年9月29日刚刚执政的中国共产党联合其他民主党派、无党派人士制定了具有宪法地位的《中国人民政治协商会议共同纲领》，第5条就明确规定“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”，第53条又规定，各少数民族均有保持或改革其宗教信仰的自由。1954年我国的第一部《中华人民共和国宪法》再次明确了宗教信仰自由的政策，至此党和政府主要依靠宗教信仰自由政策管理宗教事务，支持我国宗教独立自主自办的事业并取得了积极的成果。1982年《宪法》第36条规定，则对宗教信仰自由作出了进一步规定。20世纪80末期、90年代初期，开始提出“依法管理宗教事务”的概

6、念并积极探索与实践。经过几十年的努力，我国对宗教事务的依法管理和宗教立法都取得了积极的成果。2、中国宗教法律的现状在社会主义时期，宗教具有长期性、群众性、民族性、国际性和复杂性的特点，国家实行宗教信仰自由政策和政教分离的原则。遵照宗教信仰自由的原则，法律保护公民宗教信仰自由的权利，不管信仰宗教还是不信仰宗教、信这种教和信那种教的公民,在法律面前一律平等，不得因信仰宗教或不信仰宗教受到歧视。经过61年的实践证明，我国法律保护了公民的宗教信仰自由，同时宗教团体和组织积极引导信教群众和宗教教职人员爱国爱教，自觉遵守国家的法律、法规，坚持与社会主义社会相适应，可以说，中

7、国政府对宗教事务的管理，正在经历着一个由单靠政策管理，向政策引导与依法管理相结合的重大转变，并初步形成了以宪法为原则，以基本法律、行政法规、部门规章、地方性法规、政府规章等为主要形式的宗教法律、法规体系。以《宗教事务条例》为基础形成的中国宗教法律体系为维护社会稳定，加强民族团结，扩大对外开放，促进世界和平，推动我国社会主义两个文明建设起了积极的作用。云南省宗教事务陈星宇