[精品]浅谈让生活与教育齐驱并进

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1、浅谈让生活与教育齐驱并进浅谈让生活与教育齐驱并进摘要：紧紧围绕陶行知先生的“生活即教育”理论展开论述，从多方面阐述了在教育中应立足生活，在生活中找教育，讣教育与生活相伴而行。关键词：生活；教育；教师；课堂陶行知先生的“生活教育”理论告诉我们“生活即教育”。教育不能局限在课堂上，局限于校园屮，在每天的生活屮也应渗透教育的理念，生活处处是教育，怎样让生活与教育齐驱并进呢？一、过什么样的生活，就是受什么样的教育生活在农村的孩子，市于他们的父辈长期在田间劳作，相信他们对“悯农”这首诗的理解就比生活在城市里的孩子深刻；农村的孩子从蹒跚学步开始就在田

2、间玩耍，帮大人摘玉米，拾稻穗，你说他们会分不清五谷朵粮吗？这些孩子从小过的是劳动的生活，所以他们受到的就是劳动的教育。而城市的孩子从小就被父母带着从一个培训班到另一个培训班学习画画、唱歌、跳舞、弹琴……大部分在城市生活的父母从小就给孩子创造艺术的氛围，他们受到的就是艺术的教育。尽管孩子们由于家庭条件的不同，地域的不同所过的生活有所不同，但是他们在生活中都得到了教育。二、生活是有生命的东西，它随着时代的变化而变化，随着社会的发展而发展。“生活即教育”就是要求我们不断适应新生活，接受新教育随着21世纪科技的不断发展，教育的方式方法也rh传统的

3、教师“一言谈”“满堂灌”转变为在教师的引导下以学生为主的各抒己见、百家争鸣。课堂上老师使用的教具也由一支粉笔、一根教棒转变为多媒体设备、彩色挂图等。教育的理念也发生了变化，由传统的“应试教育”转变为符合时代发展需要的“素质教育”。在古代，信息只有从老师与圣贤书上得到，而且数量有限，一旦丢掉这些信息，就等于什么都没有学到。所以，那个时代必须反复记忆背诵前人的文字或者从所能看到的有限的书籍中获取知识。这就决定了中国几千年来的教育,最基本的方法就是背诵，检验的方法也是以背诵为主要特征的考试，人的大脑的主耍形式就是记忆力。正因如此，古人提倡“熟读

4、唐诗300首，不会作诗也会吟。”然而，随着吋代的变化，社会也在不断地发展与前进。在这网络时代、博客时代与搜索引擎时代，这些东西已经逐渐不再占据主要地位。现代教育与网络科技是分不开的，在教学中教师经常借助网络下载或制作教学课件辅助教学，在这种新的教育方式潜移默化的影响下，学生获得知识就比仅靠老师的一张嘴或单纯的书本知识丰富得多。而冃课堂气氛也更加活跃，学生的兴趣也更浓厚。学牛:在这种新的网络牛:活时代中不知不觉地接受了新的教育。三、“生活即教育”，不只是适应生活，还要解放人类的创造力，创造新生活“创新”一词使课堂教学发生了巨大变化，课堂教学

5、的重心从教师的“教”转向了学生的“学”。让学生在课堂上“活”起來,成为课堂教学的主角，课堂教学以激发学生求知欲,开启学生智慧为教学核心，才会使整堂课充满生机与活力。比如，我在教学《九寨沟》时，首先让学生利用家中的资源：课外书籍、电视、网络等查一查，大致了解九寨沟山水的特点，在课堂上播放九寨沟的风光片，还把我自己去九寨沟旅游时拍的照片给学生传阅，让个别有去过九寨沟的学生来介绍所见所闻，先让学生在视觉上有了充分的体验，然后再让他们说一说右何感受，有何想法。学生各抒己见，有的说：“九寨沟的风景实在是太美了。”有的说：“九寨沟真像一个童话世界有的

6、说：“九寨沟真是一个人间仙境啊，我真想去那里玩一玩，看一看。"听到此我就趁热打铁：“今天，老师就满足你们的愿望，带同学们去游览美丽的九寨沟，好吗？”学生们自然无比兴奋地说：“好！”于是我就让学生闭上眼睛，张开双臂把自己当成一位坐在飞机上的乘客，飞到梦中的九寨沟。当咅乐声停止时，我再请学生睁开眼睛，此吋他们的感觉已经完全不同了，从他们的表情中，我感受到了一种兴奋。接下来的教学，就在游览九寨沟的气氛中进行,整堂课学生都是兴致盎然。因此，生活教育就是运用生活的力量来改造生活，我们在语文教学中要充分利用学生能够接触到的生活去了解、创造新生活。四、

7、“生活即教育”主张因吋因地制宜，从当时当地和不同教育对象生活实际出发，决定教育的内容在不同的历史时期，教育的内容、要求也不同，在封建社会围绕“三纲五常”的思想來教育，而在现代社会则是以“马克思列宁主义、毛泽东思想”等为理论基础來进行教育，在教育过程中还对不同年龄段进行了具体划分。比如，幼儿阶段主要是培养孩子的独立性以及与人交往的能力；小学阶段则又划分低、屮、高三个具体阶段，每个阶段的教育内容都不同，就拿语文教学來说，在低年级阶段主要以识字、认字为主；到了中年级就以阅读理解为主，相对比较注重文章的分析;而到了高年级，随着孩子年龄的增长，理解

8、能力也不断提升，知识面也扩大了许多，这时候就更注重培养孩子对语言文字的运用，写作能力的培养就摆在了重要位置。在现代教育体制下允许不同地区使用不同教材，这就出现了各种省编教材，如：闽教版、人教版