[精品]穿越古代看消防

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1、穿越古代看消防穿越古代看消防火与中国文化很久很久以前，某一个聪明的先民无意间发现了火的妙用，从此人类告别了茹毛饮血的时代。在没有电的时代，火对于人类的意义极为重大。照明、烹制食物、驱赶野兽，都离不开火的参与。如何取得火种，如何保留火种都成为一项十分重耍的生存技能。然而水火无情，火一旦失控，则会对人的财产和生命妥全造成极大的伤害。因为深刻了解火的可怕之处，古人们对火可以说是又爱又恨。我国古代建筑大多是木质结构，天气干燥时极容易起火。前段时间香格里拉独克宗古城的大火就是个可怕的例子。为了对付火这个不可或缺又十分危险的生活伙伴，早在商周时期

2、，就已经出现了相当成熟的防火理论，认为对付火灾必须“防患于未然”。到了东汉时期，防火理论进一步完善，苟悦在《申鉴•杂言》中说：“一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒。防为上，救次之，戒为下。”在没有自来水管、高压水枪和消防车的古代，对火灾的预防是十分必要的。在各种古装剧里，我们经常会看到有打更人边走边喊：“天干物燥，小心火烛。”这个场景并不是导演和编剧的想象，而是有据可依。《周礼•天官》中记载，到了每年春秋两季，掌管宫内用火妥全的宫正都要摇动木铎，提醒大家注意防火。古代的中国人信奉神明，因此会在建筑物

3、上放置厌胜之物，祈求神明保佑人们不受火灾的侵害，非常典型的例子就是紫禁城。如果你仔细观察过紫禁城里的大殿就会发现，在每座大殿的屋脊两端都有一组对称的龙形装饰，在建筑学上称为“正吻”或“大吻”O这实际上是一种叫“蚩尾”的神兽，“水之精，能辟火灾”。在大型建筑上安放厌胜是古代建筑必不可少的一部分，不过这种设计也不过是古人的一种心理安慰罢了。据记载，雕刻了无数蚩尾神兽的紫禁城还是常常发生火灾，截至1949年，紫禁城共发生过大大小小73次火灾，其中供皇帝上朝、大臣觐见用的太和殿先后被烧过4次。古代的消防科学技术即使做了很多预防，有些火灾也无可

4、避免。在一次次的失火、灭火实践中，我们的祖先逐渐总结和创造出了消防科学技术，其中很多在枇界范围内都长期保持着领先地位。建筑屮的分隔技术在古代历史上，屮国建筑多采用木质结构，而西方国家多采用石质结构，这种情况与东西方的文化历史渊源以及材料技术等都有很大关系，在此不细说。这里要讲的是木质建筑，它有很多优点，但有一个致命的弱点，就是一旦发生火灾，会在很短的时间内蔓延到其他建筑，导致整个地区都陷入熊熊烈火中。为了解决这个问题，聪明的古人想出了分隔技术。所谓分隔，就是在可燃物Z间做技术处理，涂上湿润的泥土，形成一个不可燃的保护层。春秋吋期，为了

5、应对军事进攻和火的侵袭，墨了首先总结了建筑防火的基木经验。提出了城门上涂泥防火、用麻布做水斗、皮革做水盘、城门楼上设储水器等一系列的防火措施。在后來的发展中，在建筑中加入防火墙逐渐成为了一种常见的防火方法。北宗的《营造法式》被称为古代消防标准的专著，其中对建筑的防火墙有专门的尺寸标准。紫禁城内銮仪卫仓库，主要用途是保存皇帝、皇后的銮驾仪仗，防火设施尤为严密。每隔七间房屋就空出一间，用三合土填实，直至房顶，形成一堵5米厚的隔火墙；从外部看，是一间无门无窗的房屋；从内部看，却是…堵5米厚的防火墙。这些防火墙所起的主要作用是当建筑着火吋，飞

6、散的火星不会随着气流进入其他房间，引发更大的火灾。城市消防体系逐渐形成新石器吋代是我国烧陶业蓬勃发展的吋期。这一吋期的城市规划中，已经把烧陶区和生活区分开，其中有一个考虑就是防止引发火灾。后來随着经济发展，城市职能逐渐完善，防火和救火不再是从单体建筑出发，而是转向城市消防规划。宋代，很多城市里都设置了望火楼，楼顶有两人值班，发现城中有火情就及时报告，以便官府组织救火。望火楼，就是中国最早的消防站。在一些书籍中，宋朝被描绘成一个积贫积弱，常年被外族入侵，无力保卫自己国土的朝代。实际上，两宋时期屮国的政治、经济、文化、科技等等都走在世界的

7、领先行列。宋朝人的生活方式可以说是最为接近现代生活方式的。据《东京梦华录》记载，首都汴京不仅设立了望火楼，楼下还有房屋数间，驻扎着百余名士兵，还准备了大量灭火用的工具，一旦发现火情立刻去灭火。汴京在当时是国际性大都市，其繁华程度从《清明上河图》中就可以看出。但是根据史料记载，发生的火灾并不多，这与望火楼和驻扎军队的设置是分不开的。南宋静江府城（今桂林市）也设有望火楼。现在桂林市城北的鹦鹉山石壁上仍然保存着南宋咸淳七、八年（公元1271年、1272年）镌刻的当时全城总平面图。从图上可以看出，望火楼位于该城宝贤门和镇铃门Z间的山上，与城墙

8、连接，它是一座建造在立柱上的方形二层楼,士兵站在楼的平顶上可以❷望全城火警。望火楼是宋代城市建设中一个很有意义的创造。它不仅是一个发现火警的设施，在更大意义上是一个有效扑救火灾的设施。望火楼下驻有大批随吋可以出动的官兵，