试论科举变革与近代中国文化之演变

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1、试论科举变革与近代屮国文化之演变杨齐祸近代科举制度的变革既是屮術文化的撞击的产物，也是新1（1文化冲突的必然要求，但科举制度的变革反过来又对近代屮国文化的演变产生深远的影响。西学作为科举考试的内容是近代科举变革的一个重要特征。西学在近代以宙霆之势席卷神州大地，除了其口身所挟带的强大威力Z外，科举考试的改革并以西学为考试内容给它的传播创造了便利条件。近代科举考试改革的一个亜要后果就是在考试内容小增加了西学。《湘报》曾刊登了1897-1898年湖湘地区科举试题，如浏阳县试题为：“伸民权可以尊君权说”、“罢谏官设议院议”；宝庆府试题为：“光武禁奴林肯禁黑奴论”：永州

2、府试题为“君主民主君民共主说，”等等。I这些考试题目打上了深深的两学烙印。传教丄明恩溥指出“在某一段时间里，考试的题目明显地染上西学的色彩。那些能够在答卷中多少显示一点两学知识的考生，几乎都可以确保获得功名。对于极为简单的数学、地理或天文问题的正确冋答据说也可以得到某种成功的回报。门吴玉章曾参加1902年的科举考试,考试时把所学到的“新学”尽量地塞进考试的文章中，结果县府试成绩甚佳，府试还取得了头名。3科举考试增加西学内容的改革乂述而促使丄人以西学为知识取向。1894年湖南学政江标在岁试时将试卷中“言时务者，拔为前列”，而“持迂谈者弃勿录”，“每试必如此"，于

3、是“凡应试者不得稍购新帖读Z"。°于是，许岁过去专卖科场书的书店也纷纷改卖西书。皮锡瑞在其刖友的书店中看到“多算学、医书，而八股、诗赋、楷法”Z类儿乎无人问津。§连外国传教士也感受到了这种变化。一位四川传教士在给广学会的信屮说：“现在（指戊戍时期）科举考试制度的改变引起了人们对西方知识如此史无前例的需要朋。1902年江南乡试，一书商在考场前卖书，从其所销售的书籍來看，历史类书有38利A卖出893部；地理类书19利A销出337部；政治类书27种,卖出533部；经济类6种,卖il!168SP；而科场书仅有5种,只卖出46部。7

4、述试题题目分别见《湘报》第32、39

5、、136号。2ArthurH-Smith,D.D.VillageLifeinChina:AStudyinSociology,FlemingHRrevellCompany,NewYork,1899,PP135.$^引杨天宏《中国的近代转型与传统制约》，贵州人民出版社2000年,第110页。彳吴玉章：《吴玉章回忆录》，中国青年出版社1978年，第15页。°蔡尚思等编：《谭嗣同全集》（增订木），屮华书局1981年，第184页。'皮锡瑞：《师伏堂未刊日记》，《湖南历史资料》1959年第1期，第143页。°《出版史料h1992年第一期。了张静庐:《中国现代出版史料》（甲

6、编），中华书局1954年,第385页。爼罗志出：《清季科举制改革的社会影响》，《中国社会科学》1998年第4期。°刘人鹏：《退想斋口记》，山西人民出版社1990年，第102页。科举考试内容的改变致使读书人的主要思想资源从孔孟之道向新学转变，罗志出认为其影响所及恐怕不亚于后来的科举制度废除。8“国家取士以通洋务，……凡有通洋务、晓西学Z人，即破格擢用雹这样士人如果要想继续走仕进Z路，那么他们就必须对西学给予科举的冲击作出冋应，也就是说必须转向以西学为主流的知识体系，因此“天下之士莫不舍孔孟而向洋学。2我们以皮锡瑞和刘人鹏两人的经历为例，湖南士人皮锡瑞是一个西学的

7、主动追随者。他在光绪二十四年初得知科举考试的内容可能要变，当即取梁启超所著的《西学书目表》并挑其中佳者选购数册。刘人鹏则是一个被动追随者，他虽然对西学有较强的排斥感,但科举考试以西学为内容使他不敢大意，托人购买了《皇朝经世文新编》和《皇朝经壯文续编》等来补习西学知识。这样，西学在有形的（科举考试）和无形的（人们心态）变化中获得了良好的发展空间。传统士人是西学在华传播的最大阻力者，他们视西学为“小技”、“淫巧”，诋学西学者为汉奸，而科举考试中接纳西学促使士人不得不改变対西学的态度，从排斥到迎合，这个变化的直接结果是为西学在华的传播消除了障碍，加快了西学在华传播的

8、步伐。这样，不但西学的传播而扩大了，从沿海到内地，从城市到乡村，而且西学的内容也深入了，从自然科学技术到社会科学学说，从进化论到民权说，西学获得了空前的发展。山于科举考试引进了西学的内容，这导致了学校与书院在教学内容、形式等方面的变革,从而推动了教冇近代化的进程。近代科举制度大刀阔斧的改革，使人们知道科举制度气数已尽，离灭亡为时不远了，于是人们竟相奔向新学堂，即使那些热心功名者也“往往趋重学堂，讲求实学。”11904年江西万载县“各绅富见科举将停，非此无山出身”，遂慷慨捐资兴办学堂。端方在奏折中说，地方筹办学堂，“苦款项支细不能扩充，近年风气渐开，绅富乐助冃资

9、。"但在废科举之前，新式学堂的数暈相对