古代汉语课件-虚词-连词

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1、连词连词是用来联结词、词组或句子以帮助表示两项或几项之间的语法关系或逻辑关系的虚词。连词与介词的区别结构：介+宾～▲+连+▲功能：介：引介，将宾语引介给谓语核心，介宾结构与谓语核心构成修饰或补充成分。连：连接，连接前后成分，平列或修饰与被修饰关系。—古代汉语主要连词：与、及、以、并、且、而、则、况、故、之……—先秦古籍中的连词一般单音节，“然则”、“虽然”、“然而”等是两个单音节词连用，后逐渐形成凝固结构，汉魏以后才逐渐演变成复音词。—“之”，一般语法书，如吕叔湘《文言虚字》、中学语文教材、许嘉璐《古代汉语》都将在定中关系和主谓关系中的“之”视为结构助词，郭

2、锡良等将“之”的两种用法归入连词。古代汉语的连词：今由与求也相夫子。——并列生庄公及公叔段。——并列蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？——递进吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也；然郑亡，子亦有不利焉。——转折纵江东父老怜而王我，我何面目见之。——让步若使烛之武见秦君，师必退。——假设养备而动时，则天不能病。——条件是故质的张而弓矢至焉。——因果1.而连接谓词性成分有时连接名词性成分，但一般是作谓语的。蟹六跪而二螯。（荀子·劝学）是子也，熊虎之状而豺狼之声。（左传·宣4）晋康叔虞者，周武王子而成王弟。（史记·晋世家）A．平列结构动、形（短语）＋而＋动、形（短语）

3、①顺接：并列或相承宰予之辞，雅而文也。（韩非子·显学）子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。（史记·仲尼弟子列传）明者远见于未萌，而智者避危于无形。（史记·司马相如列传）君子博学而日参省乎己。（荀子·劝学）孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。（韩非子·五蠹）②逆接：相对或相反（转折）子温而厉，威而不猛，恭而安。（论语·述而）敏于事而慎于言，就有道而正焉。（论语·学而）不战而屈人之兵，善之善者也。（孙子·谋攻）此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？（史记·李斯列传）季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之

4、。（论语·先进）其妻问所与饮食者，则尽富贵也，而未尝有显者来。（孟子·离娄上）【顺接或逆接据文义而定，就性质而言，“而”连接的前后两项都是平列关系】B．主谓结构主＋而＋谓先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶？畏之也。（战国策·赵策）子产而死，谁其嗣之？（左传·襄30）管氏而知礼，孰不知礼？（论语·八佾）臣而不臣，行将焉入？（左传·僖25）相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？（诗·相鼠）意而安之，愿假冠以见；意如不安，愿无变国俗。（说苑·奉使）C．偏正结构：表示修饰关系状语＋而＋中心词吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则驰然而卧。（柳宗元.

5、捕蛇者说）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（荀子·劝学）子路率尔而对。（论语·先进）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（荀子·劝学）若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变。（旧唐书·白居易传）D.连接“上”、“下”、“後”、“来”等词，表示空间、时间等的延伸【≈以】形而上者谓之道，形而下者谓之器。（易·繫辞）而今而後，吾知免夫。（论语·泰伯）由孔子而来，至于今百有馀岁。（孟子·尽心下）2.以介词“以”虚化后可作连词，略同于“而”，一般只连接谓词性成分。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。（王勃.滕王阁序）A.连接形容词和形容词，表递进。古之民朴以厚，今之民巧以

6、伪。（商君书·开塞）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安石.游褒禅山记）治世之音安以乐；乱世之音怨以怒；亡国之音悲以哀。（吕氏春秋·适音）B.连接动词和动词，表示连续性和时间上的紧相承接。自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷。（左传·成2）关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。（史记·项羽本纪）齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。（孙子·吴起列传）C.连接两个谓词性词组或分句，表示后项是前项的目的或结果。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。（左·隐元）约从散横，以抑强秦。（战国策·秦策）晋侯复假道于虞以伐虢。（左传·僖5）余不听豫之言以罹

7、此难也。（吕氏春秋·审己）D.连接“上”、“下”、“往”等，表示空间、时间等的延伸。聊摄以东，姑尤以西，其为人也多。（左·昭20）幽、厉以往，尚矣。（史记·天官书）介词“以”和连词“以”的区别：介词“以”常可省略宾语，从而直接出现在动词前，与连词“以”形式上相似。对于“以”介词用法和连词用法的辨析，主要应从语法功能考虑。☆介词“以”的功能是引介宾语，组成介词结构。即使宾语省略，理论上也是可以补上宾语的。小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。——“以”后面省略宾语“羹”，在理解时要补上（请允许我把羹送给她吃）。如果不补上的话，按照现代汉语的表达习惯，

8、会感到句子成分的残缺。☆连词“以”则不然。有时看起来