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《前与最后”为话题作》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、阅读下面的文字，根据要求作文。有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？请以“最前与最后”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。审题点拨：首先明确关键字词：“最前”、“最后”、“痛苦”。我们在审题的时候要努力挖掘出“最前”、“最后”与‘“痛苦”之间的辨证关系，漫想之后整合为三类：第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦的。陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后
2、，过着自得其乐地生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她的光洁的额头上刻下了丝丝皱纹而痛苦，她为了科学，为了国家，为了全人类而快乐地工作着。牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后，锲而不舍，努力奋斗，终成大器。第三，走
3、在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。联系社会实际，揣摩画面寓意这幅漫画笔墨简劲，形象突出，发人深思。画中的人全身被缠裹着，腰间捆着带子，只露着一张脸，从他的神态上看，明显很满足的样子。标题“永不走路，永不摔跤”，点出了这人的病态心理，因为惧怕摔跤，便甘愿“永不走路”，这是十足的逃避主义。联系现实人生，因惧怕失败和磨难，就“
4、因噎废食”，不再敢去进取和斗争，这样的人事还少吗？永不走路，永不摔跤有一条鲦鱼,因怕被梭鱼吞食,或被人捉去烧成鱼汤.修了一个只容下自己的洞.整天躲在洞里打哆嗦,只小心翼翼的在洞边找几个小虫子充饥.它坚信,不吃不喝总比送掉性命好.他脑子里只有一件事:”谢天谢地,我还活者!”华君武画的一个人,与这条鲦鱼很相似.这个人全身缠裹着,腰部用带子捆缚着,只露出一张脸,满足的朝外探望.原来这个人为了”永不摔跤”甘心”永不走路”.甘心终生生活在襁褓中.“为活着而活着”这就是这个打哆嗦的鱼和这个自我缠缚的人所信奉的哲学.那条鲦鱼活得再长久,那个人即便活得再安逸.他们的一生也毫无价值.罗曼.罗兰在他的所有笔记的扉
5、页中,不厌其烦的重复着歌德的一句话:”无益的生存无异与死亡……”茨威格也说:”有先于死亡的死,也有超出一个人生活界限的生.”那些因为恐惧,困难,害怕,失败而画地为牢,作茧自缚,认为不自由就是自由的人,就像上述的鲦鱼一样,再人生的道路上,还没跨出去就已止步.他们吃饭为了活着,活着也为了吃饭.即失去了自由,又没有了发展的希望,完全成了生命的奴隶.人生下来时只是一粒种子.只有经历狂风暴雨,才能够长成大树.如果畏惧磨难,自囚于温室,也就扼制了自己发展的潜能,永远也不可能到达生命的理想高度.享受不到在阳光和自由中绽放千千万万朵鲜花的乐趣.有位哲人说:”人一生下来就带有伟大的宝藏……那些宝藏的品质之一就是
6、你越分享它,你就越拥有它.”反过来说,你不去分享它,也就不可能拥有那些宝藏.那些因为恐惧不敢挥搞开掘生命矿山的人,只能弃宝山而空回了.他们的潜能在酣睡着,他们的生命之泉枯竭了如同一汪死水,只等太阳把他晒干.他们逃避了斗争,也就逃避了生活,逃避了生命.他们的一生.正如里克所说:”只有胎儿般重量.”只有抛弃恐惧,勇敢的投入到人生的战斗中.承受困难,勇于失败生命的潜能才会像一股无尽的清泉,汩汩不息,奔流到永不干涸的江海.从而实现”超出一个人生活界限的生”.美国的马尔腾博士说:”困难是我们的恩人……自然往往给予人困难时,同时也给人一分智力!”他还说:”惟有失败,惟有困难,才能使一个人变得坚强变得无敌”
7、孔子周游列国14年”累累若丧家之犬”屡被拒绝,数遭困顿,但他”知其不可为而为之”终于成为中国历史上的文化巨人贝多芬两耳失聪后痛苦非常.但他”扼住生命的咽喉”创作出一生中最伟大的交响曲.钻石越磨越耀眼.生命的潜能,越挖掘越丰富.只有懦夫才会被这”黥”之驴吓住.被失败这”空城计”骗过.在恐惧里畏畏缩缩地度过一生,在逃避命运的同时也放弃了生命.“永不走路”自然可以”永不摔跤”.但”永不走路”也就扼杀了自
