浅谈艺术创作及艺术教育中文化因素

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1、浅谈艺术创作及艺术教育中文化因素一、文化因素是艺术创作之源何为文化因素？余秋雨先生在清华大学演讲时曾对“文化”作出简要精辟解释：“文化是一种精神价值和生活方式，它通过积累和引导创建集体人格。”易中天教授也在早年的著作《闲话中国人》中，作了轻松而流畅的分析。中国文化的内核就是几千年的民族气节，民族的生存方式。简言之，是用有别于其他民族的群团意识民族精神，群团的态势，族群的宗族心理，整体的人海战术，团队奋进精神，对应西方人的个人价值观，两者有着天壤之别。艺术创作是艺术家精神外化的过程，指艺术家以一定的世界观为指导，运用一定的创作方法，通过对现实生活观察、体验、研究、分析、选择、加工、提炼

2、生活素材，塑造艺术形象，创作艺术作品的创造性劳动。而现实生活就是我们现实中的生存发展方式。在此意义上，艺术创作其实就是艺术家表达自己对文化现状的认识与理解，于是不同国家民族有不同的生存发展方式，也就有不同的艺术样式。法国丹纳在他的《艺术哲学》中指出：“自然界有它的气候，气候的变化决定着这种那种植物的出现，精神方面也有它的气候，它的变化决定这种那种艺术的出现。”"我们研究自然界的气候，以便了解某种植物的出现，同样，我们研究精神的气候，以便了解某种艺术的出现。”这种气候是指时代精神与风俗概况，换言之就是民族文化因素。当我们来到敦煌莫高窟，来到永乐宫，无不被满壁的画面所震撼，这种震撼来自于

3、邈远的历史，一幅幅画面上沉重而浓烈的色彩，是几千年中华民族文化身后的沉淀和积累。是由中华民族五千年文化的土壤滋生而来的。尤其是敦煌壁画，历经十个朝代的更迭，洞窟壁画艺术就是一部民族文化的历史发展史诗。翻开世界美术史，每个民族都有着具有本民族文化特征的特定符号的艺术样式，如：典型的日本浮世绘；程式化、装饰化的古埃及美术；以及独特的印度佛教美术，这些都是源于各自民族既定的文化积淀所反映出的不同文化意蕴。可见，文化因素是艺术创作之根本，这也使得艺术家所创作的作品有着鲜明的时代特征。上世纪三十年代，日本发动侵华战争，在鲁迅先生的倡导下，一批优秀青年艺术家纷纷投入抗战，拿起木刻刀创作出大量黑白

4、木刻版画，宣传抗日，号召民众保家卫国。德国表现主义女画家柯勒惠支也是二战时期的杰出版画家，创作出许多体现深受战争疾苦的百姓画面。艺术家运用粗犷而有力的黑白对比表现对法西斯战争的痛恨与抨击，表达画家对国家和民族命运的忧患。而中国文革时期的艺术作品则是宣传又红又专的政治主题，毛泽东以及工农兵成为创作表现主体，这一时期的艺术特征表现出强烈的对领袖人物的崇拜。随着社会政治稳定，进入八十年代，陈丹青走进西藏创作了系列《西藏组画》，让世人看到一群生活在中国青藏高原的粗犷、强悍的生命，美丽而震撼，这是独特民族地域文化在艺术家的视角下所产生的巨大艺术感染力。之后，大批的艺术家开始越来越多的关注民生，

5、纷纷表现自己身边的事物，普通百姓的思想生活状态。20世纪作为波普艺术的最著名代表人物安迪・沃霍尔，他以商业广告的形式表现自己简单而又重复的画面，女口：毛泽东、玛丽莲•梦露、可口可乐等，高举消费主义和流行主义的大旗，反映西方迅猛发展的商业化和工业化大潮。所以与其说每位艺术家都在自己的艺术作品中记录和反映出特殊时代的民族文化背景，不如说是民族文化对其艺术创作产生的影响。二、当代艺术创作与艺术教育忽略文化因素之现状随着社会的发展，科技的力量使得当今社会以信息爆炸的方式出现前所未有的发展，西方的“国际化”、“非理性化”的前卫艺术冲击着中国当代艺术，人们强调和西方接轨，但往往有些会脱离本土把西

6、方的东西照搬过来。忽略了民族文化思想内核，忽视了艺术的精神内涵。具体表现在一些青年艺术创作者缺乏对生活的深度体验和独特的审美判断，导致作品中对风格的理解，只限于题材和样式的复述，画面构成要么复述照片、要么主观臆造，没有很好地解决生活与艺术的关系，没看到艺术必须与人的精神世界和社会生活发生密切联系，盲目表现，随波逐流。尤其在商业文化冲击下，许多年轻人盲目追随市场导向，标榜所谓“看不懂的即为艺术”，加之快餐文化的影响，在基本造型能力未得到解决之前，匆忙转向抽象和表现主义的行列中来，于是一部分画即便炒作卖出，也像一次性消费品一样，很难画出具有收藏价值的精品。与较火的油画市场相比，版画创作相

7、对显得“颓靡”，早在上世纪九十年代，中央美院宋源文教授曾说过，国内版画界有一个明显问题，版画家修养不高，有相对偏低的倾向。[1]究其原因，其一是现在不少从事版画创作的人由于绘画基本功薄弱，无法驾驭其它画种，于是选择了版画，利用版画的技法来掩盖自身专业和文化修养的不足，这样创作出来的作品缺乏深刻的思想内涵、缺少精品。其二就艺术市场而言，版画作品价格较其它画种偏低，影响到版画家的创作激情，版画创作队伍在市场利益的驱动下，不断流失。再以当前热门的艺术设计为例，近