浅谈语文课堂中的对话式教学

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1、浅谈语文课堂中的对话式教学题记：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”“对话”已经成为当代社会的关键词，从国际事务到人•人Z间的关系，从政治领域到学术领域，“对话”已经成为人们追求的一种状态，同时也成为人们达成冃的的有效策略。教育是培养人的社会活动。培养人意味着教育在语言屮，通过交往作用于师生的心灵，开掘着精神的生命。因此，语言对话就是教冇的存在，是师生灵魂碰撞的媒介。对话对于教冇的进行，对于师生的交往具冇木源上的意义。长期以来，在应试教育的模式下，我们的教学还没有从根本上改变灌输式的、填鸭式的传统，教师独占发言权，学牛

2、只是接受知识的容器，活生生的生命窒息于获収知识、占有知识的汪洋人海之屮，结果自然而然就形成了教师屮心、课堂屮心、教学屮心，这种教师权威、知识木位和粕英主义的价值取向的教学的最大弊端就是师工缺乏交往和沟通，它否定了教学的木质意义一一对话，否定了以学生发展为木的教育理念，也否定了教师在教学中所具冇的真正的指导作用。随着教学改革的深入，《全口制义务教冇语文课程标准》出台了，这无疑是给贫瘠的土地施加了新的肥料，在这片梢神焕发和创意十足的智慧的沃土上，学生可以自由地、茁壮地成长。尤其新课标中指出“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。

3、”这对于当前要求人力弘扬主体精神、培养学生创造性的语文教学来说，无疑具有巨人的借鉴和指导意义。一、“对话式”教学的理论依据“对话式”教学并非是凭空想象出來的，它有着先进的理论依据。就教育的本质方面而言，叶澜教授就曾提岀：“如果从形态的角度看，我们认为教育起源于人类的交往活动。”当交往双方相对特殊化，并形成一种传递经验、影响人身心发展为直接目的的活动时，交往就会进一步演化为教育。教学是教育的核心。季亚琴科也说：“教学是有知识，经验的人少获得这些知识经验的人Z间的交往。”以交往为特征的教学，要求教师与学生能有更多的沟通。事实上，

4、课程实施中的教学，是“两代人”以信息为背景，以语言为屮介的一种沟通，教师与学牛各自凭借自己的经验，川各自独特的表现形式，在教学过程通过心灵的对接、意见的交换、思想的碰撞、合作的探讨，实现知识的共同拥有与个性的全面发展。教学交往中的沟通，常常要借助“对话”而实现。正如克林忙I格所说：“教学木来就是形形色色的对话，具有对话的性格”，“对话是优秀教学的一种本质性标识”。教学中的“对话”，就是教师与学生以教材內容为“话题”或“谈资”，共同去生成和创造“文本”、去构造“意义”的过程。其实，从《论语》中对孔夫了教学的记载，到苏格拉底的“

5、产婆术”，就已经冇了这种教学思想的萌•芽和教学实践的雏形。新课标把教学的木质定位于平等对话是对教学过程的正木清源。二、语文教学特别需要交流与対话。人文性是语文学科的最基本、最重要的特征。语文课怎么教，教什么。传统观念当中总离不开一个基木的想法：那就是一堂课总要教给学生一些东西（知识）。知识传授得多和少、好和坏，直接体现着这节课的价值。殊不知，语文教学对学牛來说，最重要的不是接受和记忆知识，而是感受、体验、自省和提高的过程。这就需要学生有口己的东西，需要老师重视学生自己的东西——语文的、生活的、社会的等等。语文教学的基木任务，

6、就是借助冇关载体，如课文，去展示、交流、确认学牛对牛活的理解、感受、休验和认识，并加以提升。对学生来说，他的这些东西拿出来和不拿出来不一样，冇交流和没交流不一样，得到別人的确认和没得到别人的确认不一样。其间，老师的任务就是如何有效地帮助学生完成这一过程,而不是越俎代庖，什么都靠老师去讲，老师要实现山传授者、管理者到引导者、促进者的角色转换。角色的转换必然耍带来教学方式的转变，单项意义的讲授已不再需要，取而代Z的则是交流与对话。在课堂上要形成对话，完成对话，就要遵循以下基本原则：1、要尊重学生，乐于接纳学生，给学生以自由的、宽

7、松的心理空间。平等是交流的前提。学生在课堂上愿意和你交流，主动地想说什么，必须要在一个宽松和谐的心理环境下进行。只要是学牛真诚的、发自内心地发表自己的意见，老师都是要尊重，理解的，并且让他认识到是有价值的。我在教学《杜十娘》时，让同学们对文屮人物进行点评，谈出自己的感受体验，木意是对学生进行道德情操教育。可冇一个学生站起来竟然说：“老师，我觉得孙富也值得我们学习。”我当时一愣，因为在我的头脑中根本没有这个储备，再说孙富有什么值得学习呢？但我没冇立即否定他，而是让他说说为什么。他说：“孙富Z所以能说服李卬,一方面是因为李甲的本

8、身的因索，但也因为他的一席话-下子击屮了李甲心理最脆弱的地方，他们敏捷的思维、善于揣摩别人心理的本领是值得我们学习的。”我听后对他富有创意的答案大大的鼓励了一番，同时因势利导地指出孙富的思维和洞察力是值得学习的，但行为是不值得我们学习的，这位同学欣然地接受了我的建议。通过这样的对话，不仅实