浅谈如何追求动态生成的品德课堂

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1、错出一段美丽——浅谈如何追求动态生成的品德课堂［摘要］《品德与生活沢《品德与社会》课程具有很强的生活性、综合性、开放性、活动性特征，它不仅是一门预设课程，更是一门现实的、不断生成的活的课程。然而，长期以来，在"走”教案似的教学中，"死"的教案支配和限制了"活"的学生，遏止了他们在课堂上思想和活力，使原本鲜活灵动、充满情趣的课堂变得机械、刻板。因此，追求动态生成的课堂，在教学中欢迎生成、把握生成、走向生成，将回归生活的、开放的品德教学生动有效地展现在课堂，才能使我们的教学真正走进学生内心，引导生活，学习做人，开辟出真实灵动的、富有积极向上的生命

2、力的品德课堂教学理想天地，让广大师生充分感受到品德学科的无穷魅力。［关犍词］动态生成欢迎把握追求充分预设著名教育家叶澜教授在讲述“新基础教育课堂评价”的标准吋曾经说过：“要从生命的高度、用动态牛成的观点看课堂教学”。所谓牛成，即指课堂中依据学生的现场思维成果或疑难问题，及时调整预设的教案而重新生成的教学流程。新课程下的品徳课堂教学，十分重视生成性教学,这是由品徳课堂教学的复杂性决定的。对智慧没有挑战性的课堂教学是不具有生成性的，没有牛命气息的课堂教学也是没有牛・成性的，从生命的高度讲，每一节课都是不可重复的激情和智慧综合生成的过程，也只有这样

3、的课才是丰实的课。如今越來越多的老师将关注的FI光投向了课堂的动态生成，开始追求生成状态F的课堂教学艺术。的确，牛成，对于教师來说是一种解放，因为他走出了教材、教参的束缚；牛成，对于学牛來说是一种幸福，因为他们拥有了属于自己的课堂，可以真正参与到课堂的教学Z中去。但许多时候，我们教师怀着期待生成的心态进入课堂，但是却乂失望地踱出教室，因为那苦苦期盼的生成并没有收到好的效果，〃死〃的教案支配和限制了〃活〃的学生，遏止了他们在课堂上的思想和活力，使原本鲜活灵动、充满情趣的课堂变得机械、刻板。那我们如何去捕捉课堂上的动态因素，将回归牛活的、开放的品

4、德教学生动有效地展现在课堂，播撒进学生的心出呢？一、欢迎生成在课堂上，许多老师会有这样的体验：课前备课时分明是这样设计的，在课堂上呈现出来的情形却与先前的设计相去甚远——有时是学生顾左右而言他，远离了重点；有时是有人打破沙锅问到底，消耗了时间；有时是有人心不在焉，闹出个小事件扰乱了正常的思路……而教师最怕课堂上出现这种种“节外生枝”，怕因此而完不成预定的教学任务，所以毫不理会那一直高高举起的手和“老师我有问题”等另类声音。其实学生在课堂上的“节外生枝”正是他们真情实感的流露，最迫切的需要，我们教师要有“牛成性”的教学任务观，应该转变观念，精心

5、预设，努力营造实话实说的民主课堂，鼓励学生人胆发表不同意见。【案例一】四唱“世上只有妈妈好”这是我在执教《我爱我家》一课时出现的课堂生成事件：上课伊始，我首先点唱了一首《世上只有妈妈好》，孩子们嘻嘻哈哈地唱完了第一遍。接着，我让小朋友讲讲父母疼爱自己的小故事，在分享了一个个平凡而动人的亲情故事之后，便让全班同学再唱（世上只有妈妈好》。这一次，孩子们显然动情多了，再没有谁感到好玩。就在歌声即将结束时，我意外地发现有两个小朋友在轻声哭泣，于是赶紧上前询问。一个小朋友说自己的妈妈上个月得了重病一直住在医院，他满脸泪水地讲起了母亲对自己的呵护与关爱，

6、说自己做梦都在想妈妈……另一个小朋友说，爸爸妈妈去年离婚了，她已经有一年多没有见到自己的妈妈这两个故事深深触动了全体学生，教室里沉默了。面对这美丽的“节外生枝”，我没有紧张，因为我知道每个学生都是独一无二的，他们的生活经验、个性气质、思维发展不同，学习过程屮的参为、认识、情感体验也会不一样。而品德课程具冇丰富的人文内涵，道德情感学习本质上是一种体验式学习。因而，在课堂教学中随机出现牛成问题具有一定的必然性。而这些牛成性资源乂來源于学牛的真实想法，毫无虚假与做作，同吋乂具有独创性、不可再生性。如果不细心呵护，就会稍纵即逝。于是，我决定让孩子们谈

7、谈自己的感受。在我的引导下.大家认识到自己有爸爸妈妈的爱护是多么幸福，几乎每一个孩子都眼含热泪。这时，我灵机一动，第三次让全班学生唱起了《世上只有妈妈好》，孩子们的歌声带着哽咽，教室里哭声一片。最后，结合我校正在开展的“孝心”教育，我让孩子们谈谈应该如何珍惜父母的疼爱，准备如何报答父母，并共同制定了切实可行的“孝心计划”。在下课前，我们第四次唱起了《世上只有妈妈好》这首歌，孩子们动情的歌声让我深深感动。我想，这一幕将永远留在我的心灵深处，也将永远留在孩子们的心灵深处。在这堂课中，事先没有预约，然而却错出了一•段美丽。教师之所以如此坦然地接受学

8、生那“不和谐的哭声”，就是因为教师充分认识到了教学的生成性，欢迎生成，精心呵护生成性资源，并且能巧妙地运用预设资源。因此，对学生的不同生活经验和学习体验部能理解与容