浅谈老庄思想与社会变革

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1、浅谈老庄思想与社会变革浅谈老庄思想与社会变革L!录【摘要】1【关键词】1一、引入1二、老庄思想与无为而治2（_）冇无相生,道法自然2（二）天人合一，清静无为2（三）无为而治在政策制定小的体现3（四）无为而治与社会变革3三、当下中国的变革与发展及其问题....4（-）30年改革开放4（二）“深水区”的险情4四、践行无为而治5（一）思想自由5（二）服务型政府5参考文献6【摘要】社会的变革与发展，最核心的无疑是参与到变革中的人们，所以，成功的变革，往往是从人木身开始的。虽然从根木上来说，大多数学者们总是觉得生产力才是社会发展的

2、根本动力，但是回头想想，其实生产力也是由人力堆积而成的，所以，不管怎么样，一个社会若是想要变革，想要发展那就必须先变革人们的思想，解放了人们的思想才有谈论变革的基础。道家的无为而治正是顺应口然，发展民主思潮的重要思想。在这个社会变迁，改革Z势迫在眉睫的时代，我们完全有必要，从古人的思维中汲取灵感，汲取养分。【关键词】老庄无为而治民主变革一、引入春秋战国，城邦林立，战火纷飞，生灵涂炭，民不聊生。不论是当时还是后世，应该都不会冇多少人觉得生活在这个时代是一种幸福。可是，恰恰是在这样一个群雄争霸的乱世里，不同文化不同思想的碰撞

3、，诞生出了一人批时代的精英，其中不乏一方雄主、三军统帅、乱世豪侠、富商巨贾，还有一批善于思考、勤于发问的思想家。于是，在这横亘数百年的乱世里，演绎了一幕幕雄伟的史诗和壮丽的颂歌，后世学者将这段时期内的中国文化大发展和思想大繁荣称为“百家争鸣”。在百家争鸣中，以儒、道、法、墨四家学说对后世影响最为深远，笔者私以为这四家之言中，以道家学说最为接近哲学的范畴，是最接近人类思维本质的思想。在当下中国社会的转型期，我们Mi临物欲冲垮理性，面临价值观沦丧，而临民族文化源于外來文化和新兴文化的冲击，而临山经济基础到上层建筑的重构。这其

4、中的种种问题、种种孑盾，都牵扯到了一个很重要的问题，那就是一个民族文化的觉醒和思想的解放。所以，我们需要冋过头來，从历史屮需找答案。在屮国古代思想屮，我认为侣导“清静自由，无为而治”的道家老庄思想对我们当下面临的问题具有很强的指导意义，我们应当好好地反思，1从老庄思想中汲取社会变革的力量和启迪。二、老庄思想与无为而治作为道家思想的两位开拓者和集大成者，老子和庄子的思想博大精深，时至今日，他们的思想依I口闪輝着夺目的光芒，仍然是指引我们前进的明灯。（-）冇无和牛，道法口然老子，字伯阳，谥号聃，又称李耳，春秋楚国人。老子老子

5、的思想主张是“无为”，老子以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观口然规律，同时又具冇“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。老子的著作中包括人量朴素辩证法观念，如认为一•切事物均具有止反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸Z所伏”。老了的“无为”并不是以“无为”为冃的，而是以“有为”为冃的。因为根据Z前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。这种思想的高明Z处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。从“天地无人推而自行，口月无人燃而自明，星辰无人列而

6、白序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”从整体上來看，老子所开创的有无相生相化思想，是无为思想的根本，以不变应力变，以无为化有为，这种朴索的辩证法思想为当下我们所遇到的许多问题提供了解决方案。（二）天人合一，清静无为庄了，战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休，宋国蒙人。庄了主张“天人合一，清静无为”。作为老子思想的延伸和革新，庄子在思想上较Z老子更加活跃、不受拘束，庄子同时在文采上也胜过老子，相比较老子的玄之乂玄和中规矩中道法，我更加欣赏庄子的浪漫主义思想，庄了的浪漫不是天马行空、无边无疆的，庄了的浪漫是基于

7、他对于已知的社会现实的充分认识和对未知的虚无的敬畏与憧憬。这位虚怀若谷的人家，町能在当世Z人看来疯疯癫癫、不切实际，可是他对于思想和真我的探求，以及他而对残酷现实时的豁达乐观真的深深地打动了我，我为他的严肃和可爱所折服。“庄周梦蝶”中体现出的他的思辨思维和浪漫色彩，让•我们再一次认识到，这不仅仅是一位思想家，更是一位敢于将自己的想法付诸实践，放浪形骸，逍遥自在的践行者。2（三）无为而治在政策制定小的体现汉初统治者鉴于秦广的教训及汉初社会经济的残败，将道家思想中的无为而治、节欲崇俭、-与民休息的观念转化成一系列冇利于社会经

8、济发展的政策。道家思想反对穷奢极欲，提倡“卑宫室而高道徳，恶衣服而勤仁义”，因而，汉初推崇道家的几位皐帝都十分俭朴。最具代表性的是汉文帝，他“即位二十三年，宫室苑囿车骑服御无所增益”，“身衣弋绑，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴为天下先”。文帝在营建自己的陵墓时，还明确告诉后人不许起坟，不得以金银作装饰，陪葬