浅谈科学中的宗教

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1、浅谈科学与宗教（北方民族大学电气信息工程学院秦学珍20147111）摘要：科学与宗教作为人类把握世界的不同方式，二者的关系构成了人类思想领域的永恒主题。它们之间既札I互作用、相互影响，二者的互制、互促、互克、互害、互融所引起二者的整合、冲突、协调。久而久Z，科学受到了宗教的影响，同样，宗教也会受到科学潜移默化的影响。关键字：科学，宗教，相互影响一、科学与宗教发展的概述1、原始社会科学与宗教宗教与科学并不是同时产生的，在人类的混沌时期，人类生产力水平低下，完全受白然界支配，原始社会人対自然界充满了恐惧。“在原始人看來，自然力是某种界已的、神秘的、超越一切的东西

2、。在所有文明民族所经历的一定阶段上，他们用人格化的方法来同化口然力。正是这种人格化的欲望，到处创造了许多神。”山根据英国著名人类学家泰勒对原始文化的研究，认为原始人已经产牛了“万物有灵”的观念，原始人通过对牛老病死，睡梦幻觉的思考，产生了“万物有灵，灵魂不死”的观念。“万物有灵”的宗教观念是原始人的思维从感性具体向一般抽彖的尝试与探索，是理性的最初萌动。正是在这一过程中，科学的、哲学的、心理的、宗教的等等的观念在一•种混沌屮共牛。伴随着“万物有灵”观念的产生，巫术也随之产牛，巫术是在“万物有灵”观念基础上产生的一•种有目的的实践活动。这种实践活动与建立在经验

3、与理智棊础上的实践活动往往混杂在一起，从而成为科学知识产生的一种泉源。由于对口然现象无法从他们仅有的认识中或实践屮获得合理解禅，原始人就虚构出各种神话，金图通过神话去解释自然，解释世界，而很多神话解释中其实己经蕴含了-•定的科学规律，是我们现代科学解释的原型和萌芽。原始社会或古代社会，人类还处于蒙味时期，灵魂不死、巫术、神话等宗教不可避免地产生，然而正是在宗教的过程屮，原初的科学也开始孕育。2、古希腊罗马时期的宗教古希腊时期宗教主要表现为神话传说，完整的神话体系盛行，反映了那个时代人们对于口然的认识，是一种神话世界观或原始宗教世界观。罗马帝国时期人为宗教如基

4、督教开始产生，而此时科学则表现为与哲学的一体发展，完全融于哲学之中向前发展，二者结为一体,密不可分。而宗教，尤其是人为宗教，不断引入哲学小的科学观念來为占己解释世界服务,从而形成口己的相对合理的世界观。止是在与哲学的交相发展中，宗教用口己的学科观点做出了对宇宙、对世界、对人生等一切可能领域自己的解释，尽悸这些解释的基础不一定是止确的，但是这些解释是符合宗教自身的理论体系和逻辑规范的，并且在一定的程度上，宗教的研究和探索也的确起了对这些领域开创性的作用，为示来科学的涉足奠定了一定的基础,科学正是在这样的基础上不断地向前发展的。3、中世纪时期科学与宗教公元四五世

5、纪，基怦教在欧洲兴起，在各封建王国的争斗过程中，教会的势力不断扩大,基督教成为欧洲各国信奉的主要宗教。到11世纪，在与各封建国王争夺权势的过程屮，罗马教皇最终确立了自己的绝对统治地位，罗马教会开始了在欧洲的统治，基督教成为全社会的统治思想，“教会教条同时就是法律思想，圣经词句在各种法庭中都冇法律的效力”③为了赢得所存教徒的信服并驳斥异教徒的诘难，基督教教会建立起基督教神学，其主要任务是从理论上解释并论证《圣经》的绝对真理性。基督教神学分为教父哲学与经院哲学两个阶段。在这两个阶段的论证过程中，其一些论证方法如唯名论与实在论争论的实质是一般与个别的关系，它对后来

6、的哲学思维方法与科学思想方法产生了中央的作用。在与经院哲学的空洞繁琐的争辩的批判中，经验科学开始产生。在这一时期，宗教在一定程度上促进了科学的发展,或者说为科学的进-步发展奠定了基础。4、近代科学产生与发展时期的科学与宗教经历了5世纪至15世纪漫长的欧洲屮世纪封建统治，基督教神学在意识形态领域占据了绝对的统治地位。随着住产力的发展，欧洲出现了资本主义萌芽，工厂手工业兴起，各种技术进步不断涌现，远航探险取得重大飞跃，“地理大发现”开阔了人们的视野。在此:基础上，欧洲思想界展开了轰轰烈烈的文艺复兴和宗教改革运动，宗教改革动摇了天主教会的神权统治，改革了政教合一的

7、局面，由于受到文艺复兴运动之彩响，较之犬主教，新教更重视人的个性及现世生活，放松了对人们思想的禁锢。所有这些，当然有利于科学、哲学、文学、艺术、教育等的发展，但由于新教强调《圣经》为信仰的最高原则，对于冇悖于《圣经》的学术（科学等）的观点，其严酷性相比于天主教有过Z而无不及。恩格斯曾指出：“新教徒在迫害自然科学的自由研究上超过了天主教，赛尔维特止要发现血液循环的时候，加尔文便烧死了他，并且在活活地把他烤了两个钟头之后，而宗教裁判所只是把乔尔丹诺•布鲁诺简单地烧死便心满意足了”。⑵在近代以前，科学都是借助于巫术宗教或哲学的形式向前发展,而并没有作为一个完整的知

8、识门类独立出來。只有到了近代，科学，尤指白然科学，才