浅谈岭南建筑文化特色——客家建筑

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1、浅谈岭南建筑文化特色客家建筑邓越月岭南建筑是有着鲜明地方特色的建筑，它蕴含看丰富得文化内涵。而岭南建筑乂可划分为：广府建筑、客家建筑、潮汕建筑。由于历史背景，传统文化的不同，它们各自乂有各自的特色。本文仅浅谈客家的建筑文化与特色。居住在广东的客家人，大部分是东晋以降由于各种原因相继迁入江西、福建，再转入梅县、兴宁一带，与古越族人相融合的民系。现除梅州市各县外，惠阳、始兴、南雄、龙川、河源、宝安、阳春、信宜等地，都有客家人聚居，始广东居民中颇富特色的一个群落。由于客家人自中原和黄河、长江流域儿经迁徙來到广东以后，起初对当地土著居民

2、不够了解，存在一-种防范心理，因而“惟恨所居Z不远，所藏Z不密”，故此建造了许多“抵御性”的营垒住宅。客家人的传统居所——客家围屋，主要分布于粤东、粤北、东江流域和环处珠江口的深圳、香港等地，其内涵丰富，形式多姿多彩，是珍贵的历史文化遗产。粤港地区的客家围屋，大体可以分为方形围楼、闘形围楼、半刀形围楼、椭闘形围楼、八角形围楼、围龙式围屋、四角楼及其他角楼、堂横式围屋、杠式围楼、城堡式围楼、围村、碉楼、中西合璧式围楼、自由式围屋、香港客家围屋15种类型，其屮尤以围龙式围屋、城堡式围楼和四角楼最具地方特色。一.围龙式围屋围龙式围屋是

3、广东客家民居中数量最多，规模宏伟，集传统礼制、伦理观念、阴阳五行、风水地理、哲学思想、建筑艺术于一体的民居建筑。围龙式围屋一般建筑在依山傍水的丘陵上，外观呈半圆形，层层叠叠，宛如一条盘旋的巨龙，因此民I'可称Z为“围龙屋”。围龙屋整体呈圆形，犹如阴阳两仪的太极图，寓有天圆地方的意义。围龙屋门前露天部分称为“花头岌”，采用河卵石拼成各种图案，砌成坡状。还冇一块用三合土打筑的晒坪，用以晒粮食或举行集体活动。晒坪前辟有一半月形池塘，可以种莲养鱼，蒂水防火，调节气候等。“围龙屋”的主体为堂屋。所谓堂屋，即中轴建筑为方形厅堂，最少的为二堂

4、，一般三堂，堂与堂之间以天井相隔，上敞堂为祖公堂，屮堂为议事厅，下敞堂进深小，呈长方形，为门厅。堂屋两边有衬祠，一般以巷径隔出明间、次间、梢间和尽间。堂屋两侧为横屋，后面建半月形的围屋连结横屋，半刀形内为花头。冇二横一围龙，四横二围龙……，最大规模的为十横五围龙。其平面布局是：以大门为中轴线，入门后是正天井，正天井后是供奉祖宗牌位的正厅，天井左右是东西侧厅,还有“南北厅”、“花厅”；左右是横屋，或称“枕头屋”，中有厅、房、天井等；后面是花头，以半I员I形的建筑把房间连成一体，各房间Z间冇廊道相通，外面川门楼围封，既方便出入，又严

5、格安全。中间正屋的上、中、下堂，平时是以木制屏风隔开的，遇到喜庆节日人多时，便可拆开变成通堂大院。典型的围龙屋，不但外观造型讲究，庭院布置也很别致。或在花头上的半圆中栽种花木，或在花厅询、天井里造筑假山、鱼池；还在围屋后而种上“风围树”，园林绿化，实用得体。厅堂装饰亦很讲究，止堂Z中，有精心雕刻的木屏风，四壁雕龙画凤，花鸟相映，大有“衣冠望族”和“帖香门笫“的风度。屋檐大都用fi更木雕刻成狮头、龙头、猛兽等形彖，色彩鲜艳，灿烂夺冃。大门楣上书有本族堂号，标明祖先所属架族郡地。大门两侧贴有堂联，以宣扬祖德，光大门楣。一.城堡式围楼

6、城堡式围楼，外墙用“三合土”夯筑或青砖垒砌，是东江流域和深圳、香港客家民屈的一大特色，是堂横式围屋、围龙式围屋和四角楼的综合体，并吸收了广府民居的优点发展起来的。在平而布局上保留了兴梅客家民居堂屋、横屋、禾坪、刀池、转斗门的主要结构，四周被二层围楼包围起来。有些用楼在保留四角碉楼的基础上，在后伟I中央增建“望楼”，望楼是全楼的最高点。围楼顶层周围建成通廊“走马楼”。围楼外部装饰冇两大特点：一是四周檐墙上建女儿墙，檐额用青砖砌作数层菱角牙了；二是碉楼、望楼顶端两侧（山花）大都做成“锅耳”状，并有挑头装饰。内部结构的建筑形式有鮫大的

7、变化，围楼四周（前排称倒座）是二层或三层高的单元式住房，内低外高，通常是一厅、二房、一天井、二廊。堂屋、横屋多为二层高的单元式房间。正门楼占一单元，进入人门穿过门厅为天街，天街将围楼和堂屋、横屋隔开。有些大门内建仿牌坊式建筑，上有灰塑图案和石刻。二.四介楼四角楼的主要特点是方形（更准确地讲是长方形）阳屋四角加建碉楼。四角楼的外形和内部结构变化多端，粤东与粤北两地又冇各自的特点。粤东四角楼一般屮轴为堂屋，以三堂居多，左右横屋和上堂外墙相连成伟I，四和建高出横屋和堂屋一至二层，即二至三层的碉楼，碉楼凸出檐墙一米多。正面三门，中间（堂

8、屋）为大门（正门）,左右两侧横屋为小门（侧门），门前与围龙式围屋的布局相同，照例冇禾坪、前护墙、半刀形池塘。禾坪两头建出入“转斗门”。有些四角楼屮间不建堂屋，形成人空间，四周杠屋环列，这种布局有利于防卫，如兴宁岗背“躲世围”，当地传说，每逢战乱或闹匪，附近村庄的