粤教版思想品德八上2.3《与人为善》word同步习题

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1、2.3与人为善同步习题一、单项选择题（下列各题的四个选项中，只有一个是最符合题意的，请选出来。每小题3分，共45分）1．“己所不欲，勿施于人”这句至理格言体现的道理是（）①自己不喜欢的事，别人也不喜欢。②自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。③要对人尊重、平等，以善良之心待人。④自己不愿意的事，就不能以此来对待别人。A①②③B②③④C①②③④D①②④2、北京有一位环卫工人在清扫马路的时候捡到一个装有5万元现金的手提包。他想：失主此时一定很着急，于是他就在捡到提包的地方等待失主前来认领，，这一等就是三天三夜。这位环卫工人做到了（）A己所不欲，勿施于人。B是非不明，善恶不分。C将心比心，急人所

2、难，想人之所想。D平等待人，取长补短。3、关于与人为善的叙述，下列说法不正确的是（）①自己不愿干值日，却吩咐别人干。②买东西自己不愿付钱，却让别人付。③体育比赛阻止其他同学报名参赛，说有很大的风险。④在救困扶弱、维护正义的情景中与邪恶和错误作斗争。A①②③B②③④C①②④D①③④4、有人认为：“如果对方做错了事，就一定不能原谅对方。因为只要我们不原谅对方，就可以让对方得到教训，让对方没有好日子过。”这一观点说明（）A与人为善是一种美德，也是人与人交往的润滑剂。B希望得到他人的尊重，首先要善待他人，理解他人，尊重他人。C对任何人，只要他犯了错误，就不能原谅他，让他永远记住教训。D如果你原谅了

3、对方，就等于给对方又一个重新犯错误的机会。5、观看漫画，请你思考漫画中的人们的行为给我们的启示是（）A落水者需要救助，但在可能会葬送自己生命的时候，可以不做。B帮助他人，不仅是为了别人的需要，也是我们自己的需要。做事应多考虑自己。[来C这是己所不欲，勿施于人的表现。D对别人的困境幸灾乐祸、见死不救是缺乏善良之心的表现，是不可能享受到真正的内心快乐的。6、有一位盲人在夜晚走路时，手里总是提着一盏明亮的灯笼。别人见了很好奇地问：“你自己看不见，为啥还要提着灯笼走路？”他笑着回答：“我提着灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看到看到我，这既方便了别人，也保护了自己。”这位盲人的言行给我们的启示是

4、（）A与人为善就是要以善良之心待人，关心和体贴别人，为别人的需要作出奉献。B夜晚走路必须提着灯笼，这样可以方便别人，保护自己。C盲人提着灯笼在夜晚走路，或许能看清路面。D做事哟站在自己的角度考虑问题，这样更好地为保护自己。7、将心比心是人对人的一种心理体验过程，它客观上要求我们（）①急人所急，遇事能够多替别人着想。②能够体谅别人的处境，理解别人的痛苦。③能以温暖的态度和方式分担别人的不幸。④能够成人之美，但助人一定要求回报。A①②③④B②③④C①②④D①②③8、在已经满座的公共汽车上，你坐在靠近车门的座位，这时上来一位七十多岁的老大爷，你的选择是（）A不假思索，主动将座位让给老人。B想到自

5、己如果马上要下车的话，就将座位让给老人。C看别人的反应，如果有让座的，自己就让。。D迅速把脸朝向车窗外，假装没有看见。9、“人非圣贤，孰能无过？”这句话告诉我们的道理是（）①无论别人怎么侵犯自己，我们都要忍气吞声。②对待别人的错误和过失，只要不是原则问题，我们要适度忍让。③我们要学会理解别人的痛苦，体谅别人的处境。④面对他人的过错，我们不能用残忍冷酷的方式对待，而是要将心比心。A①②③B①②④C②③④D①③④10、在现实生活中，与善良格格不入的心态和行为有很多表现形式，你认为下列选项中最恰当的是（）①对别人的优点和成就，心怀妒忌、中伤、贬低。②对别人的缺点吹毛求疵，讽刺挖苦。③对别人的困境

6、幸灾乐祸，落井下石。④在人际关系中搬弄是非，挑拨离间。A①②③④B①②④C②③④D①②③11、《论语》中说：“己欲立则立人，己欲达则达人。”这句话的意思是（）A我们应该先满足自己的欲望，而他人的存在可以忽视。B在谋求自己生存和发展的同时，也要帮助别人生存与发展。C我们应以牺牲他人的利益为代价。来谋求自己的利益。D我们希望别人怎样对待自己，但不应以同样的方式对待别人。12、美国杰弗逊说过这样一句话：点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。他这句话给我们的启示是（）A给予就是意味着自己“让出”或“牺牲”了什么。B帮助别人不仅是付出，也是收获。C帮助他人仅仅就是为了别人的需要，对于自己没有什么

7、意思。D帮助他人是一种被动“给予”的活动过程。13、仔细观看图片，图片中小女孩的行为告诉了我们很多助人的道理，下列答案中最恰当的是（）①帮助别人，不仅是为了他人的需要，也是我们内心情感的需要。②当我们帮助他人的时候，我们付出的是自己对他人的生命的爱。③帮助他人，不仅是付出，也是收获。④帮助他人，我们就能够体验到生命的快乐。A①②③B①④C②③④D①②③④14、下列名言中，能体现“与人为善”这一道理的是（）①己欲立则立人，