浅谈从明清小说看古代在室女的法律地位

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1、浅谈从明清小说看古代在室女的法律地彳立论文摘要妇女的法律地位是研究妇女地位的一个重要方面，是衡量妇女在家庭和社会生活中地位的标尺。孟德斯鸠说：“欧洲人认为，使心爱的女人不幸，不算厚道；亚洲人则认为，制裁女子，乃自然给予男人的特权，如果放弃，那才有点卑贱。”在儿千年来的历史长河中，男尊女卑、男强女弱的观念一直影响着我们的生活，在男权社会中，“女人”只是作为男性的臣服者、侍奉者而出现的，她不过是作为男性的附庸、一件私人财产的形象出现在文学的百花园屮，造就了其在婚姻、家庭屮卑微的社会地位。尤其是明清时期，封建伦理观念的进一步强化，理

2、学在整个社会中的广泛渗透，妇女的地位就更为低贱。按照社会学屮对女性“角色”的理论，妇女按角色划分可分成为人女、为人妻、为人母三种，而不同角色的女性其社会地位、法律地位又有着不同的体现。本文试图从明清小说中的一些蛛丝马迹，仅探讨古代在室女的法律地位。论文关键词在室女人身权缠足财产权一、在室女的人身权中国古代凡女子在父母家，尚未适人者，即称Z未嫁女，乂称在室女。屮国一直流行着“男女Z别，男尊女卑，故以男为贵”的观念。从出生到老死，女性始终受着极度的歧视和不平等的待遇。无论在社会生活、家庭生活、婚姻生活中均没有独立的自我，不具备基本

3、的人身自由与人格尊严。三从四德，夫为妻纲，将妇女完全变成男人的奴隶和附庸。（一）人身自由权古代女子的活动天地主要是在家中，而根据“男女有别”的原则，伦理上要求“男女授受不亲”,不允许女子婚前与男性自由地接触。有条件的家庭,女子长到一定年龄时，家长就要采取一些防范措施，将女儿的活动范围严格地限制在闺房内，让其接受一些妇德、妇功等方而的教育，浩如烟海的闺训就是专门写给女性看的。如浦江郑氏《义门规范》规定：“女子年及八岁者，不许随母亲到外家。余虽至亲Z家，亦不许往。违者重罚其母。”除了唐代对女子约束较少，其余朝代，女性谈不上拥有人身

4、自由权，处处受制于封建家长的管束。处于卑弱地位的女子，根本没有在公开场合下“抛头露而”的机会，没有起码的人身自由权，更谈不上享有独立的人格尊严与个性解放。而关于在室女的名分，在传统男尊女卑观念的影响下，在室女“未嫁从父”，即在家服从祖辈、父辈；另一方面，受“长幼有序”的伦理影响，同辈中年长之女（姊），不仅对年幼之女（妹）享有相对较高的地位，即使对年幼之男子（弟），有时也有优势。赵凤喈所言：“中国的礼教，素重视伦常，而'长幼有序’，即五伦Z-O故女子在家庭中的地位，虽较同辈男子为卑逊，而长幼Z名分，仍然保持。”明清对于“诸殴兄姊

5、者”判刑较重，与唐宋律基本相同。可见，明清在室女的法律地位，首先是服从祖辈、父辈，而在同胞兄弟姐妹中，则主要依照“长幼Z序”来划分其地位的高低。（二）受教育权在男女卑贱地位不同的情况下，相应的教育的内容也有天壤之别，实行双重标准。对于家境富裕的大户人家来说，对男子从小就进行四书五经等方面的教育，使其走仕途经济之路，适应“主外”的需要。而女子，由于其主耍活动范围就是围绕家庭展开的，因此其教育目的就是“事夫”，如何更好地成为“内务”的介色，因此对于她们的教育就是传授一些生活经验，让其接受“妇德、妇功、妇容、妇言”等方而的教育，为F

6、I后出嫁能胜任婆家的家事做准备。汉唐以前，山于社会风气的宽容，妇女还能学习一些文化，写诗作画。而明Z后大肆宣言“女子无才便是德”的传统思想，反对女子学文化，接受教育，使得大多数妇女只能做一些家庭琐事，依附于人，更便于封建男权的专制统治。正是这种“女子无才便是徳”的观点，剥夺了妇女学习文化知识的权利与机会，不主张女子读书做学问，即便是学习，也主要是学习诸如班昭的《女诫》，长孙皇后的《女则》之类的书。封建社会的这些所谓女学，不是真正意义上的的让女子接受教育，提高自身文化水平，而是一种奴化教育,使她们长期安于被压迫，被奴役的地位。（

7、三）健康权女性在身心上也受到了严重摧残。南宋朱熹做官时就曾下令女子缠足，以疏远男人，后发展为谁家女儿不缠足便不好嫁出去。孔子主张“男女行者别于途”；孟子力倡“男女授受不亲”。缠足，作为一种残忍野蛮的摧残女性身心健康的方式，是男权社会的一种极端形态，不过是为了满足男性变态的审美观和变态的情欲。缠足，作为古代中国的一•种“国粹”，是把女子的脚用布包裹起來使其长成一种特殊的形式。不少学者认为，缠足始于五代，宋代开始推广，盛行于明代，一时成为当时贵贱的一种标志，到了清代则达到了登峰造极的鼎盛时期。明清小说中关于女子缠足风气的描述非常Z

8、多，如《板桥杂记》中所记载的名妓顾媚等就因缠有小脚而为时人所称道，而《金瓶梅》里则充斥着大段大段对女性纤足和鞋袜的描写。缠足风俗由来已久，为什么到了明清反而愈演愈烈呢？笔者以为，主要有以下两个方面的原因：1.迎合封建男性病态的审美观和性别压抑处于封建社会末期的明清两代，是男性