读《优秀教师是如何出“炉”的》有感

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1、读《优秀教师是如何出“炉”的》有感读《优秀教师是如何出炉的》有感虽然优秀的教师各有其令人称道的特点，虽然完全避免《美国教师的十大戒条》未必可以立即铸就出一位优秀的教师，但《优秀教师是如何岀炉的》毕竟可以令我们在反思a己的教学活动时获得一些有益的认识。千万不要因为担心学习过于空闲而布置一些作业的告诫，和我们的现实经验可说是不谋而合。一位资深的教师曾经说过，他一周只布置三次作业，这个量已经够了，而在期末复习期间，许多有经验的教师都会尽量给学生以自己看书的时间，虽然这些是就我的语文教学实践而言，不过我想它们会冇相当的普遍性。在学生表现好的时候抓住他,这又是

2、一条至理名言。也许我们在平时的教学过程中,每位教师惩恶扬善的方式各异，对两者的强化程度各有高低，但都会冇表扬学生的经历，也在其屮看到了表扬的力量。然而，如同文章告诫我们的，如果学生表现好的时候，强化的程度适中，就可以最大限度地刺激学生，所以我们在因为廉价的表扬收效其微或无其收效时，考虑的不应是放弃而应该是强化的适度性。由此而进一步对我们的要求，我想就应当是如果一个行为值得强化，就必须在一个适当的时间里进行强化；如果一•种行为需要惩罚，在每次发生时都应当惩罚。这篇文章屮述有一些戒律也令我获益匪浅。如果老师希望学生能够控制自己的行为，是不能通过喊叫或威吓

3、来达到目的的，这句话牢记心间可以帮助我们收敛脾气张爱龄说脾气是越放越大的，收收就好了，我相信。很早就知道了从一数到十的方法，但在为人处世时用它，很遗憾却不能在教学时想起它，难道不是一种缺失？一些能够警醒人的语句是多看多收益的，从《优秀教师是如何出炉的》中我们又可以重拾许多美好的记忆，重温许多成长的经验。不过即使如此，它也不是使我们一劳永逸的教学宝典，只有结合自己的教学经验，博•采众长，才可能向着优秀教师的行列前进。当我看到第一戒条你应当教时，脑海里随即闪现出师生共同交流，学生□主学习这样比较流行的字眼，我们现在的思想，似乎是不要老师的教，而只要彼此的

4、交流。我想还是有许多声咅捍卫正统的，传统的东西也不应当都丢了，至少这里也还是要强调教的。然而读下去，却又并非我所理解的那样了。这种教是如我所想的摒弃了传统意义上的照本宣科式的教，也并非只是形式花哨的问答式、歌舞式、音画式。文屮的教很明确，指的是师生之间的直接交流。这没有错，但教师要能够提供信息、领导讨论、提问，这样的指导在现实中往往变成了形式上的每堂课都冇学生回答问题这个环节。复杂的冇主导性的双向活动，变成了简单的机械操作活动，我想是遗憾的。就语文而言，我们的文水是每篇都有特色的，对冇些文章能够提出比较值得探讨的问题，对冇些文章就可能更适合于介绍与泛

5、泛而谈，如果在每课的教学过程屮都少不了提问这个环节，就常会出现没问题找问题的无奈。我认为提问是直接交流的形式之一，但决不是唯一形式。提问没错，但问题在于是否在知道无人能回答的情形下述是安排学生回答问题，结果又产生能说的学生被反复提问与不能说的学生干杵着的尴尬局面。另一方面，有些学生在被提问的形式之下，能够积极配合英至是主动开发人脑，使启发智慧的耳标得以实现。但也有一部分学生在听到教师要点名提问时，会产生不必要的担心、焦虑甚至恐惧等不健廉的心理情绪，严重影响他们的理解与接受，反而是教师在侃侃而谈时他们更可以接收到自己感兴趣的东西。这种现象确实存在着，冇

6、位老师甚至曾经说，完全有必耍写一篇关于高一至高三的学生从说倾向于听的现象与心理分析的文章，我也很期待这样的文章的理论指导。所以我置疑：当教师在交流上屁费更多的吋间吋，学生将会获得更多的知识和技能。这应该不仅仅局限于课堂的有限时间里，因为文本和学生的各有特性，不能保证我们会在统一的环境里时刻获得预期的成果。同样使我觉得很难把握的，述冇许多，比如第九条屮的无论如何，教师决不能浪费学生的时间。大家可能也有这样的经验，在持续的新课教学之间，总会穿插一-些练习课，这既是巩固以往的知识，也为了缓解学生在接收大量新课知识吋的疲劳。但是对于练习的讲解，有些学生就可能

7、提出质询：对我们已经理解的再讲解一遍是否有必要？然而由于学牛程度的不同，这样的问题就不是很容易回答的。都讲，主观上并不是为了拖延时间，但在客观上可能就冇浪费学生时间Z嫌疑了。这里，或许可以通过只讲解一些学生疑问较大的问题，简单的发放答案的方式解决，但是肯定还冇许多情况在是否浪费学生时间的领域会引起争辩。到底以教师的出发点为准还是以学生的评价结果为准，又或者可以找到两者协调的途径？看完《优秀教师是如何出炉的》，我在获得有益的智慧与经验的启迪、指导之下，我也产生了一系列的疑问，文章不能帮我解决，而且它本身的许多不确定性更使得优秀教师的出炉显得尤其艰难与怵

8、I苦，真的是路漫漫其修远兮，我更将需要上下而求索。参考文献1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》（屮央