新时期教育与人的全面发展的关系探析

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1、新时期教育与人的全面发展的关系探析论文摘要在建设社会主义和谐社会背景下，人的自山全而发展是重要的人文关怀；人的自山全而发展是共产主义为之奋斗的目标，是社会发展的终极目标。木文从人的全而发展的内核的解读、人的全而发展的现代反思和推动人的全而发展的途径等三个方而展开论述，以论述新时期教冇与人的全面发展的重要关系，从而在一定程度上为新时期促进人的发展提供绵薄之力。论文关键词新时期教育人的全血发展人的自由全面发展是社会发展的最高尺度、最高价值，也是社会发展的终极口标。一方面，人的全面发展在社会中进行，有赖于社会发展；另一方面，人的全面发

2、展是社会主义现代化建设的本质要求。现代化是各国家、各民族发展的必经Z路，现代化推动了牛产力与牛产关系的变革与发展,极人地改变了人们的生存状态。同时，在社会不断进步的过程屮，现代化也产生了一些不和谐的音符，如人的片面发展也即人的异化。基于此，文章认为，在建设社会主义和谐社会背景下，人力发展整体的现代教育是推进人的全面发展的基础途径和重耍举措。一、人的全面发展的内核（一）精典作家对人的全面发展的解读人的全血发展思想在马克思主义理论中占有极英重要的地位，即人的全而发展是共产主义的理想口标。马克思等粘典作家关于人的全面发展的思想的论述是

3、一个不断探索和不断完善的过程。在《1848年经济学手稿》＞

4、',马克思初步提出了人的发展的思想，并把它作为“历史Z迷解答的共产主义”的理想目标，“人以一种全而的方式，就是说，作为一个总体的人，占有自己的全而的木质”。随后在《徳意志意识形态》屮，马克思乂明确指出，共产主义社会是唯一使人可以获得全面发展的社会，因而是共产主义者的奋斗H标。在《共产党宣言》中，马克思进一步强调，共产主义社会的木质特征就是人的全而发展，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级IH社会的，将是这样一个联合体，在那-里，个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”

5、，“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并H为了人而对人的本质的真正占有】因此，它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归……”在《1848年经济学手稿》和《资本论》中，马克思把把耒来共产主义社会称Z为“口由人联合体”，把每个人的口由全面发展作为这个社会的基本原则，认为只有这样的条件才能为以每个人的全lii'ifufirh的发展为基本原则的社会形式创造现实的基础。马克思以唯物史观作为人的发展学说的基础，以实践的观点为基本出发点，从而第一次把人的发展学说从空想变为科学。概括起來，马克思主义关于人的全而发展的思

6、想的主要观点有以下儿个方而：第一，尊重人的主体地位是人的全血发展的价值取向；第二，满足人的需要是实现人的全血发展的内在条件;第三，人的全血发展必须与经济发展和社会进步相结合；第四，解放发展牛产力是人的全面发展的社会条件；第五，大力发展教育爭业是实现人的全而发展的基础条件。（二）人的全面发展的现代解读在当代，人的全面发展在一定程度上衣现为人的现代化。什么是人的现代化?人的现代化，即人的综合素质的现代化，是指人的身体素质、思想道徳素质、心理素质和科学文化素质等各种素质山传统形态向现代形态的转变。在构建社会主义和谐社会的伟人历史吋期，

7、中国人的现代化发展主要表现在：第一，能力的现代化，即人的能力山“专”向“通”的转变；第二，认知结构的现代化，即从单一结构向复合结构转变；第三，需要的现代化，即山单一•物质生活的需要向全而需要的转变;第四，行为能力的现代化，即由盲从行为向文明行为的转变；第五，思维模式的现代化，即由片而思想方式向辩证思维方式的转变。二、人的全面发展的现代反思全球化背呆下，我国经济发展快速、科技进步巨大和文化交流频繁。这为人的活动提供了更为广阔的空间；社会主义市场经济条件下，中国人民的物质生活稳步增长、文化生活日益丰富、民主政治权利日趋完善，这为人的

8、发展提供了更大的平台和更多的机遇。但我们要清醒地认识到，机遇的丹后意味着挑战，成绩的产牛也带来了新的问题。具体表现为以下儿个方ifii：-•是经济生产生活问题。经济的迅速增长并不能完全消除经济生产生活中所存在的问题，而11—•些新的问题又不断产生。第-，收入差距扩大。改革开放以來，人们普遍摆脱了贫困，但并没有实现“共同富裕”，而＞1•基尼系数居高不卜第二，地区发展不平衡。由于地理条件和国家政策倾斜度等的不同，我国的中、东、西等三大区域的发展呈现了明显不平衡的态势。无论是固定资产投资还是基础设施建设，无论是教育发展还是人均收入的增

9、长，地区间的差距都在不断扩大。第三，就业问题突出。高校在扩招的同吋，也带来毕业生的就业压力。世界金融危机对人学生和农民工的就业造成巨大的冲击，就业形势愈发严峻。这些问题的存在，严重地影响了社会的稳定和发展，从而也影响了作为其主体的人的发展。二是文化生产的反文化。