如何能够提升学校的文化品位

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1、如何能够提升学校的文化品位　　　　一、挖掘学校的优秀传统文化积淀　　　　任何一个学校都有自身特有的文化积淀我们要静态地看学校的文化生态即文化景观中体现的深厚的文化底蕴现在大多数学校都有少则几十年多则上百年的发展历史但不少学校在“现代化”的进程中不自觉地抛弃了祖宗留下的遗存代之以现代化的高楼得到了高楼失去了“传统”和“文化”但我们也高兴地看到少数学校在“创星”的过程中努力恢复历史遗存找回失去的历史找到祖宗留给后人的积淀　　　　有两所学校让笔者记忆犹新一所是盐城的一所学校他们在“创星”的过程中建起了现代化的高楼填埋了原来穿过学校的小河在专家模拟评星时有

2、专家明确指出你们学校有60年历史但我们看到的是全新的学校不妥经人指点他们新征土地恢复了小河重新插上了杨柳于是学校找回了历史校园有了文化有了历史有了生命和灵动另一所学校是苏州十中从清代苏州织造府和皇家行宫花园到现代的“行知楼”“季康馆”“孝通图书馆”无不体现学校对精神文化的传承和发展成为学生学习的好地方有人评价他们是“最中国”的学校从动态上看学校的生态文化即学校的文化活动是否有充分的选择性、活动的多样性不得不提苏联的苏霍姆林斯基他领导的帕夫雷什中学自己制定实施了“教学大纲”全校600多名学生组成了120多个兴趣小组学生不但自由组合而且可以任意流动直到

3、学生被真正的爱好吸引才停下来现在中国的校园社团正在兴起特别是文学社团我们以传统优秀文化为载体的古风类社团大有可为当然我们的学校和老师要勇于担当做好优秀传统文化继承、传播和发展工作　　　　二、恰当运用优秀传统文化环境陶冶学生　　　　在中国古代“文化”有“以文教化”之说在西方也有类似的说法据考证“culture”（文化）一词初期有“栽培、耕耘、种植”之义后来引申出对人的性情陶冶和品德教养之义由此可见作为学校文化我们不能静态地看老祖宗为我们留下了什么更要看到我们为文化的动态生成和发展做了什么用流行的话说就是在“在场”或“场域”中我们应该做什么从本文的角度

4、说就是恰当运用优秀传统文化环境陶冶学生　　　　梅贻琦曾说一地之有大学犹一校之有教师也学生以教师为表率地方则以学府为表率……（师生）所自然流露之一种风度则始为学校环境以内少数人之所独有者终将以一地方所共有而成为一种风气；教化云者教在学校环境以内而化则达于学校环境以外他说得多好！他提醒我们要优化学校的文化环境以优秀文化陶冶和?l展学生以优秀的学生影响社会落实学校的社会责任　　　　在海德格尔那里“存在”有名词与动词之分认为名词与动词的区分具有语法之外的意义他认为“名词和动词代表着不同接近问题的态度和方式”“名词的方式倾向于把事物固定下来是用概念的定义做出

5、规定并因而总是指向一个存在者而存在者只是一个被压瘪了的存在”而“动词的方式它总是以一种走向未来的行动去敞开一个总是发生着的过程存在者如其所是的那样生动和丰富”从一定视角上看优秀传统文化作为一种存在应该有名词和动词的不同意蕴从本文的视角看用优秀传统文化环境陶冶学生更具有动词的倾向所谓名校不只是校园硬件设施一流它的校园文化环境潜移默化地发生作用的形式、内容、结果也是一流的这启示我们既要有现代化的办学条件更要有促进学生发展的校园文化这种文化要有中国特色、中国风格、中国气派必须以优秀的传统文化为基础结合现代教育发展的要求只有这样才能体现我们的文化自觉、文化

6、自信才能更好地实现教育的功能　　　　三、优秀的传统文化要内化为学生的素质　　　　学校教育的结果、学校的文化品位最终体现在学生身上体现在学生的发展上学生从一定角度看学生是传统与未来的发展过程中的一个节点因此他既要继承优秀传统又要面向未来创新发展从这个视角上看优秀的传统文化不只是学生成长的外部环境更要内化为学生的素质　　　　若干年前哈佛大学校长伊利奥到南开大学参观发现南开的学生仪态风度与他校所见不同很不一般很感兴趣便问及个中原因校长张伯苓领他到校门口的一面大镜子前为他解读《镜箴》：面必净发必理衣必整纽必结；头容正肩容平胸容宽背容直；气象：勿傲勿暴勿怠；

7、颜色：宜和、宜静、宜庄听完他恍然大悟回国后专门介绍南开的做法南开的《镜箴》大多数人都看得懂大多数人也知道要这么做但大多数学校却做不到要问原因大家心中清楚　　　　素养教育带来了新理念、新实践我们期待“创新”“个性”“包容”我们更期待优秀传统的延续和发扬光大以南开当年的标准看今天的许多学校情况如何呢以南开大学标准的第一个层次为例现在不少中学男生头发太长有的发型怪异个别学生从头发看男女难分；至于女生烫发者有之染发者也不少还有的超短的头发比男生还酷；充满个性的服饰难说什么叫整齐；至于纽扣不扣的男女都有总的说来看到不少“中性化”的男生也看到不少“中性化”的女

8、生难怪有些媒体直言中国男子缺少雄性激素其实这其中有我们的文化传承问题因为淡化了优秀传统文化的传承和教化滋长了种种浮躁的行为