论宁波民营上市公司的核心竞争力【文献综述】

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1、文献综述论宁波民营上市公司的核心竞争力经过三十年改革开放，我国的民营公司发展迅速，如今已成为一支重要的生力军，部分发展势头良好，并且具有了一定规模的公司纷纷成为了上市公司。为了更好更快地发展，行业内部逐渐产生了竞争，随着时间的发展，公司间竞争越来越激烈以至于白热化。宁波民营上市公司的发展速度名列浙江乃至中国的前列，这也就更加大了行业间的竞争压力。但是身处激烈竞争中的公司，如何站稳脚跟？又怎样做大做强？并始终保持竞争优势。这不仅是公司管理者一直在思考的问题，也是学术界讨论的焦点之一。近年来兴起的有关核心竞争力理论，为我们的讨论

2、提供了一种新的思路和方法。本文着重对企业核心竞争力的发展、研究现状以及世界上所采用的主要研究和测评方法等进行阐述。又以宁波民营上市公司的龙头——宁波雅戈尔股份有限公司公司为例，对其进行分析和数据的研究，并找到该公司的优劣势，对其提出合理化的建议。关键词：民营上市公司；核心竞争力；评价指标体系1核心竞争力的涵义核心竞争力最早是由美国密西根大学商学院教授普拉哈拉德(C.K.Prahalad)和伦敦商学院教授哈默尔(GaryHamel)提出来的。他们在1990年5月到6月的《哈佛商业评论》(TheHavordBusinessRev

3、iew)杂志上发表的《公司核心竞争力》一文中,将核心竞争力定义为:组织之中的积累性学识,特别是关于如何协调不同的生产技能、有机结合多种技能的学识。此后,又有很多经济学家、管理学家对这个概念进行了充实和发展(王瑶,2005)。从20世纪90年代以来，核心竞争力已成为企业界、学术界甚至政府部门和普通百姓最热门的话题之一。自此，国内外的学者和企业领导者们都开始了对企业核心竞争力的研究(荆德刚、许正良,2005)。1.1国内主要理论吴敬琏先生强调：任何一个企业都拥有自己的技能、资产和运作机制。通过企业自身的组织能力，将这三者有机地融

4、合在一起，就形成了企业的核心竞争力(吴敬琏，1999)。该观点强调了核心竞争力是有机融合的整体，而不是某一方面单独体现出来的能力。张维迎教授理解下的核心竞争力具有以下五个特征：偷不去、买不来、拆不开、带不走、溜不掉(张维迎,2002)。张维迎教授的这些观点对核心竞争力进行了较为全面的概括。V2002年中国企业文化研究会副理事长贾春峰教授强调了核心竞争力的难模仿性和可持续性的特点。企业的核心竞争力很难被竞争对手模仿，是企业的核心能力的体现。通过企业的核心竞争力，企业可以不断地生产出具有竞争力的产品，可以使企业获得丰厚的利润，从

5、而保证企业的持续发展(贾春峰,2002)。2004年黄继刚指出了技术能力和管理能力是核心竞争力的重要能力，通过二者的整合可以形成竞争对手难以模仿的核心竞争力，这种核心竞争力是一种动态的能力，而不是一种静态的能力(黄继刚,2004)。这种观点与魏大鹏(2000)的观点不谋而合，二者都强调技术能力与组织管理能力是核心竞争力的重要组成部分。1.2国外主要理论国外对于企业核心竞争力的研究主要分为这几大学派(刘虹,2010)：技术学派，美国著名学者普拉哈拉德(C.K.Prahalad，1990)和英国著名学者哈梅尔(GaryHamel

6、，1990)首先于上个世纪90年代初就提出了企业核心竞争力的概念，他们也是技术学派的代表人物。技术学派认为企业核心竞争力存在于企业的核心产品之中，这些核心产品之中包含着生产所必须的核心技术。随着企业核心技术的发展，企业的核心产品也就得到了创新和发展。在这个过程中，企业就逐渐积累产生了自己的核心竞争力。资源学派，该学派强调企业的资源和能力对企业获得高额利润回报和持续竞争优势有巨大作用，其中最著名的代表人物有巴尼(J.B.Barney,1991)和皮特瑞夫(A.Peteraf,1993)。该学派认为构成企业核心竞争力的资源具有稀

7、缺性、持续性、专用性、不可模仿性、非交易性、无形性、非替代性等特征。企业核心竞争力是指企业获取并拥有这些资源的能力。知识学派，该学派的研究者从知识能否为外部获得或模仿的角度来定义企业核心竞争力，认为企业核心竞争力是具有企业特性的、不易外泄的企业专有的知识和信息。该流派认为核心竞争力的基础是知识，学习是核心竞争力提高的重要途径，而学习能力是核心竞争力的核心。其代表人物是巴顿(DorothyLeonardBarton,2000)。结构学派，迈克尔·波特(Michael.E.Porter,1997)是结构学派最著名的代表人物。结构

8、学派强调，企业要想在激烈的市场竞争中获得高于行业平均利润的超额利润，就应该注意两方面的工作：降低成本和加强差异化经营。文化学派，从文化观的角度研究企业核心竞争力的代表学者是拉法和佐罗，他们提出的企业核心竞争力不仅存在于企业的操作子系统中，而且也存在于企业的文化子系统中，根植于复杂的人与人以