中国古代诗歌发展概要

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1、第一章绪论第一部分：中华文化对世界的影响第二部分：诗的社会作用第三部分：中国各时代诗歌发展情况图示一：建筑（日本古代建筑深受我汉唐建筑风格影响）中国唐代建筑日本古建筑图示二：茶艺中国茶的艺术，萌芽于唐，发皇于宋，改革于明，极盛于清，可谓有相当的历史渊源，自成一系统。日本承袭我国文化遗绪，一切典章、文化制度，受唐朝影响最深。唐时佛学盛行，佛家以茶代酒之风由中国传入日本。中国茶艺日本茶艺读史知古今，读诗明心智诗可以净化我们的心灵，让人明心见性文学的革命首先发难于诗歌，她是文化社会发展的先行军诗是最个人的语言，是人最情感的宣泄中国古代诗歌发展概况——《诗

2、经》1、春秋时代，孔子编订2、我国第一部诗歌总集，最初称诗，后为汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》3、共收入自西周初期至春秋中叶约五百年的诗歌共三百零五篇，又称“诗三百”4、分《风》、《雅》、《颂》三部分，划分依据为音乐的不同中国古代诗歌发展概况——汉代诗歌主要有两种形式：1、乐府诗歌2、文人七言诗，文人五言诗（《古诗十九首》）中国古代诗歌发展概况——乐府诗歌诗歌主要形式：“乐府诗歌”乐府：最初是指主管音乐的官府，汉代人把乐府配乐演唱的诗歌称“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称乐府“乐府三绝”：《陌上桑》《孔雀东南飞》《木兰诗》其他作品：《十五从军征》

3、《上邪》《有所思》等乐府作品基本上都收入了宋人郭茂倩所编专书《乐府诗集》中中国古代诗歌发展概况——乐府诗歌上邪（ye）我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵(ling)，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝（大意：天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！）中国古代诗歌发展概况——乐府诗歌十五从军征十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢垒垒。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生杂树，井上生旅葵。舂（chong）谷持作饭，

4、采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻(yi)阿(e)谁！出门东向看，泪落沾我衣。中国古代诗歌发展概况——文人诗歌文人七言诗中较为出名的有张衡《四愁诗》、辛延年《羽林郎》、宋子侯《董娇娆》、蔡邕《饮马长城窟行》除上述知人之名的七言诗，汉代还产生了不少不知名文人的五言诗，其中最著名的是收入《文选》的《古诗十九首》包括：《生年不满百》《青青陵上柏》《回车驾言迈》《条条牵牛星》等中国古代诗歌发展概况——文人诗歌饮马长城窟行青青河边草。绵绵思远道。远道不可思。宿昔梦见之。梦见在我傍。忽觉在他乡。他乡各异县。展转不可见。枯桑知天风。海水知天寒。入门各自媚。

5、谁肯相为言。客从远方来。遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书。书中竟何如。上有加餐食。下有长相忆中国古代诗歌发展概况——文人诗歌迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。中国古代诗歌发展概况——魏晋诗歌魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的渗入。“士族”，东汉世家豪族发展的延续，是士族的渊源；而魏晋

6、统治阶级的政策是导致士族形成的直接原因。又称世族，高门大族，其对立的称呼是庶族，寒门。他们之间的根本区别不是基于官职高下或财产的多少，而是基于宗族的血统。中国古代诗歌发展概况——魏晋诗歌“士人”与文人的关系：讲求“名士风度”诗歌表现的主要形式：1、诗人个人情怀的表现：个人志向（积极入世的态度、对乱世的消极回避）人生境况，用诗表现自己对人生的追求2、忧国忧民的情怀，重要作家：“建安七子”、“竹林七贤”、陶渊明、“竟陵八友”等中国古代诗歌发展概况——魏晋诗歌“建安七子”：建安年间（196～220）七位文学家的合称。最早提出“七子”之说的是曹丕。“七子”

7、为：鲁国孔融、陈留阮瑀、广陵陈琳、山阳王粲、北海徐幹、汝南应瑒、东平刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。“竹林七贤”：指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。“竟陵八友”：齐武帝永明年间招集的“文学之士”，其中最着名有萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等八人，文学史上称“竟陵八友”。中国古代诗歌发展概况——魏晋诗歌短歌行曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？

8、惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可辍？忧从中