中国古代诗歌发展概述

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1、中国古代诗歌发展概述中国古代诗歌发展的光辉历程上古——口头歌谣先秦——诗歌发展的两大源头汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》(汉末)文人五言诗《古诗十九首》(《涉江采芙蓉》)现实主义源头:西周至春秋《诗经》浪漫主义源头:战国后期《楚辞》(代表作家:屈原)中国古代诗歌发展的光辉历程魏晋南北朝——1、建安文学:三曹(曹操、曹植、曹丕)建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)(文学特征:建安风骨、汉魏风骨)2、正始文学:代表作家:阮籍、嵇康3、两晋文学:西晋:左思东晋:陶(陶渊明:开创了田园诗派)谢(谢灵运:开创

2、了山水诗派)4、南北朝时期(最大的成就是民歌的发展)南朝民歌:文学特征:题材狭窄(爱情)、风格艳丽,喜用双关代表作《西洲曲》北朝民歌:文学特征:题材广泛、风格刚健、语言直率《木兰辞》(代表了北朝民歌的最高成就)文人诗创作:代表诗人,鲍照、谢朓、庚信中国古代诗歌发展的光辉历程隋唐五代——初唐四杰盛唐“双子星座”山水田园诗派:边塞诗派:中唐韩孟元白李贺晚唐小李杜温庭筠中国古代诗歌发展的光辉历程(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)陈子昂诗仙(李白)、诗圣(杜甫)王(王维)、孟(孟浩然)高适、岑参、李颀、王昌龄(韩愈、孟郊——诗歌的风格:奇崛

3、险怪)(元稹、白居易—诗歌的风格:平易直白)(人称“诗鬼”——诗歌的风格:诗境诡谲)(李商隐、杜牧)(诗歌的风格特征:哀艳)宋代——宋诗重理趣。江西诗派:黄庭坚、陈师道、陈与义,杨万里(“诚斋体”)、苏轼南宋中兴四大诗人:宋词婉约派:豪放派:元代——元曲四大家清代——清诗(龚自珍)、清词(纳兰性德)中国古代诗歌发展的光辉历程姜夔、柳永、李清照苏轼、辛弃疾(关汉卿、郑光祖、马致远和白朴)陆游、尤袤、范成大、杨万里诗歌的分类按表达方式分:叙事诗、抒情诗、哲理诗。按格律分:古风(古体诗)、格律诗(近体诗)按字数分:四言诗、五言诗、七言

4、诗、杂言诗。按内容分:山水田园诗、咏物诗、咏史诗、边塞诗、即景抒情诗(即事咏怀)、酬赠诗、送别诗、羁旅诗、闺怨诗、悼亡诗、节令诗等我国最早的诗歌总集《诗经》体制:“风、雅`、颂”三部分“国风”现实主义的精华表现手法:赋(铺陈叙述)、比(比喻)、兴(起兴)句式四言为主,语言双声叠韵中国浪漫主义的先河楚辞奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。楚辞体的特点:1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩2、“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”具有浓郁的地方色彩3、楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长4、常用语气助词“兮”(

5、句末:加强整体语气,句中:表停顿)代表作:《离骚》《九歌》是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。汉乐府诗乐府:采集民歌加以整理,配乐演唱的机构内容:继承《诗经》现实主义传统《上邪》《陌上桑》语言:朴素自然,活泼生动句式:五言为主《古诗十九首》代表了汉代五言抒情诗的最高峰。日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上

6、倭堕髻,耳中明月珠。湘绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著〈巾肖〉头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝? “秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足, 十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不? ”罗敷前置辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。” “东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿? 白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。 为人洁白晰,鬑鬑颇有须。

7、盈盈公府步,冉冉府中趋。 坐中数千人,皆言夫婿殊。《陌上桑》主要内容:写采桑女秦罗敷拒绝一“使君”即太守之类官员调戏的故事,歌颂她的美貌与坚贞的情操。。“陌上桑”,意即大路边的桑林,这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑,才引起一连串的戏性情节。建安风骨“风”偏重指精神气质,“骨”偏重于指骨格形态,二者密不可分,合而为一为风骨。建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感情丰富的特点。建安时代的作家,摆脱了儒学的束缚,注意作品的抒情性,再加之处在战乱的年代,思想感情更常常是表现的慷慨激昂。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的明朗

8、刚健的风格。“池塘生春草,园柳变鸣禽”——《登池上楼》“余霞散成绮,澄江静如练”——《晚登三山还望京邑》谢灵运——开创山水诗派忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?西桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门

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