欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:45882487
大小:58.39 KB
页数:4页
时间:2019-11-19
《简析王国维《红楼梦评论》的文学批评史意义》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、简析王国维《红楼梦评论》的文学批评史意义 现在是学生党的下学期大四生都在准备实习以及毕业论文的撰写下面YJBYS为大家带来古代文学毕业论文一篇仅供阅读更多资讯尽在应届毕业生网 论文摘要:王国维的《红楼梦评论》成就了他在我国小说批评史上的卓越地位作品打破了中国自古以来的文以栽道的思想从探讨人生的角度出发以西方的哲学和美学思想为支撑采用了现代的批评方式为我国的文学批评开启了一段新的征程 论文关键词:叔本华;悲剧;批评方法;学术话语 生活在世纪之交的我着名学者王圈维是以一篇《红楼梦评论》而蜚声于小说批评界的这篇作品开启了我现代文学批
2、评的一扇新的大门 《红楼梦评论》发表于1904年的6月到8月是以连载的形式刊登于《教育世界》杂志的76、77、78、8l号上它是《红楼梦》研究史上的第一篇比较系统的专论这篇沦着的最大特点就是在于打破了我传统的文以载道的思想从探讨人生本质的角度出发融合了西方的哲学和美学思想并采用了现代的批评文怵进行论征因此在我圈的小说批评史上具有里程碑的意义: 一、以探讨人生的本质为目的 在王维之前的小说批评大多主张“文以载道”“文以明道”其中的“道”既不重在研究文学自身的演变发展规律也不重在表现人的自觉独立意识而是重在教化人们成为儒家乃至整个封建伦
3、常道德体系中的积极向“善”者这种功利性的文论观念极大的束缚了古代文沦向更高的思维层次和更广阔的审美空展开史大的缺陷是忽视了文学作品对具体的人的影响《红楼梦评论》打破了这一模式大胆地从人生出发在哲学美学以及伦理学等不同领域来探讨人生的本质问题 (一)融汇西方哲学思想 从哲学角度看《红楼梦评论》摒弃了中传统的道本思想成熟地引进了西方的哲学思想王维是一位才华横溢学贯中西的学者由于曾有过留学的经历使他接受了西方先进的哲学思想并日.能够成功地将其融人他的作品当中王维研究哲学的主要目的是为了解答人生的问题而在诸多的哲学思想当中他选择了叔本华的悲观主义
4、哲学这与当时中的丰十会状况是紧密相关的 在19世纪和20世纪之交中旧面临着的是内忧外患的危机局面列强纷争政府****百姓生活于水深火热之中面对这种状况知识分子中掀起了救亡冈存的热潮王维认为要想挽救民族危亡首先应该改变民众的麻木状态要唤醒民众正确认识人生认识生命的本质而叔本华的生命哲学正是一种可以帮助民众正确认识人生的思想 叔本华哲学是一种对生命充满悲观主义的哲学叔本华从根本上说是个人生哲学家他从唯意志论和悲观主义人生哲学出发道出人生所特有的悲剧性、荒诞、虚伪和不幸其哲学思想的核心是把“意志”看作世界的一切他眼中的意志是事物内在本能的生命冲
5、动是整个宇宙主宰欲望是意志的表现形态它体现为本能的冲动、追求、索取、占有、贪婪、争斗、爱、嫉妒、钦羡等等;“痛苦”是意志的结果形态“意志”永远得不到满足随之而来的就是无尽的痛苦因此在叔本华看来人类就是在这样一个“生命意志”的欲望和痛苦钟摆中晃动着这就是人的生命的本质 王维吸收了叔本华的这种哲学思想将其融人到作品之中如第一章的标题即是《人生及美术之概观》从题目即可看出作者写作的目的以《红楼梦》为批评对象来探讨人生问题第一章是整篇文章的总述在这一章中王吲维向人们介绍了叔本华的哲学观点他说:“生活之本质何?‘欲’而已欲之为性无厌而其原生于不足不足之状
6、态苦痛是也”在王维看来生活的本质是“欲”人生来就有欲望而欲望又往往不能满足囚为不断会有新的欲望产生欲望不能满足就会产生痛苦所以人生就是一个不断经历痛苦的过程这些都与叔本华的生命哲学相吻合 王国维在叔本华思想的基础上还进一步融入了自己对人生的体验他不仅提出了“生活之欲先人生而存在”而且找到了摆脱痛苦的方法即彻底的“解脱”《红楼梦评论》的第四章写道:“然则举世界之人类而尽入于解脱之域则所谓宇宙者不喊无物也欤?然有无之说盖难言之矣” (二)极高的美学价值 从美学角度看王维的《红楼梦评论》以悲剧理论为基点来阐释人生的本质悲剧最早形成于古希腊
7、是人类对生命、对灵魂、对艺术、对世界和宇宙探索的结果而在中古代是没有真正的悲剧的因而也没有完备的悲剧理论在《红楼梦评论》的第三章《(红楼梦)之美学上之价值》中写道:“吾国人之精神世问的也乐天的也故代表其精神之戏曲、小说无往而不着此乐天之色彩:始於悲者终於欢始於离者终於合始於困者终於亨;非是而欲餍阅者之心难矣”王维将《红楼梦》与中国的古典文学作品做了比较如《桃花扇》等他认为中以往的作品大都有着圆满的结局这就会使人沉溺其中而不能自省《红楼梦》打破了这一传统的模式是一部“彻头彻尾之悲剧” 王国维在这里介绍了叔本华划分的三种悲剧的标准:“第一种之悲剧由
8、极恶之人极其所有之能力以交构之者第二种由于盲目的命运者第二种之悲剧南于剧中人物之位置及关系而不得不然者;非必
此文档下载收益归作者所有