从孙子兵法看兵家

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时间:2019-11-18

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1、从《孙子兵法》看兵家作者:杜锦龙指导老师:王慧彦04102班孙武简介孙武,我国伟大的军事家,字长卿,春秋齐国乐安人,18岁著成《孙子兵法》,后被吴子胥引见到吴国为吴王治军讲武勾画治国蓝图,在吴国活动了30年。其兵法理论和军事思想在中国和世界上产生巨大而深远的影响,被尊称为“兵家鼻祖”和“兵圣”,其所著《孙子兵法》对战争和军事建设有极其重要的借鉴和指导作用,故被军事界称为“兵经”《孙子兵法》简述始计篇:兵者,诡道也作战篇:兵贵胜,不贵久谋攻篇:知彼知已,百战不殆军形篇:有备无患,自保而全胜兵势篇:奇正相生,因势而动虚实篇:虚实可变,胜可为军争骗:有备无患,自保而全胜九变篇:千

2、变万化,为将之道行军篇:令之以文,齐之以武地形篇:地形者,兵之助也九地篇:围地则谋,死地则战火攻篇:相机而行,伺机而动用间篇:三军之事,莫亲于间第一篇始计篇着重论述了对战争全过程的预测和作战运筹原则和方法,并提出了以“跪道”即运用谋略的作战指导原则。要以“道、天、地、将、法”等五方面考虑比较敌我双方的主客观条件,看一看“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明”实战:越灭吴之战第二篇作战篇本篇主要论述如何根据实际情况进行战争准备的各项事宜,其要皆在确立和制定“兵贵速,不贵久”速战速决的作战指导方针。“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里

3、馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣”实战:秦赵邯郸之战第三篇谋攻篇论述巧妙运用谋略夺取胜利的战略问题,反映孙子对“上兵伐谋,不战而屈人之兵”等统兵打仗最佳结局的向往与追求。实战:袁曹关渡之战第四篇军形篇论述如何根据敌我双方物质条件的优劣和军事势力的强弱灵活采取攻守不同的形式,以求在战争中“自保而全胜”的目的.实战:秦赵邯郸之战第五篇兵势篇在有强大军事实力的基础上,发挥统兵将领杰出的才能,努力创造和利用有利作战态势出奇制胜。实战:官渡之战第六篇虚实篇通过“需”“实”的认识和把握观察敌人虚实所在,即要做到避实去虚,又要化敌人之实为虚,转自

4、己虚为实,敌人攻我处处为实,我攻敌人处处为虚,这样就能夺取战争主动权,即“致人而不致于人”灵活用兵,战胜敌人。实战:齐魏桂陵、马陵之战第七篇军争篇论述在一般情况下统兵将领夺取胜利的基本规律,要设法趋利避害,力争把握战场主动权。实战:魏、蜀争夺汉中之战第八篇九变篇主旨是说在作战过程中,如何根据面临的特殊情况机动灵活地变幻战术一夺取战争的胜利,集中体现孙子随机应变,灵活机动的作战指导思想。实战:周亚夫平七国之战第九篇行军篇军队在不同地理条件下怎样进行作战,驻扎安营,以及怎样根据不同情况观察判断敌情问题,并提出“兵非益多”的精兵思想和“令文齐武”的治军原则。实战:东、西魏沙苑、渭

5、曲之战第十篇地形篇利用地形对于作战的重要性,以及处于各种地形中进行作战的基本原则,要求将帅应具备“进不求名,退不避罪,惟民是保”的品格实战:东晋灭南燕之战第十一篇九地篇从战略地理角度论述了军队在各种不同兵要地理环境下进行作战的指导原则,阐发了在战略进攻中实施突然袭击的若干理论和方法问题,以及利用军心士气的有效手段。实战:李朔雪夜袭蔡州第十二篇火攻篇本篇是先秦火攻经验的总结,论述了火攻的种类、条件、方法及火攻的应变措施,也含有孙子的“慎战”思想。实战:赤壁之战第十三篇用间篇论述战略用间的重要性,以及间谍的种类、特点和使用方法。实战:石勒用间胜王浚《孙子兵法》理论精义“先胜而后

6、战”是达到“全胜”的前提争取主动是达到“全胜”的必要条件灵活多变是达到“全胜”的重要手段良将精兵是达到“全胜”的根本条件《孙子兵法》的军事思想(一)“重战慎战”──孙子的慎战论(二)“胜兵先胜”──孙子的先胜论(三)“五事七计”──孙子的战力论(四)“不战而屈人之兵”──孙子的全胜论(五)“致人而不致于人”──孙子的制胜论(六)“舍事而言理”──孙子的哲学意义和文学价值(一)“重战慎战”──孙子的慎战论《孙子兵法》开宗明义,首言“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。孙子把战争与国家命运,人民的生死紧密联系起来,不仅指出战争在国家事务中的重要地位和作用,而且也明

7、确指出战争的政治目的在于确保国家的生存和发展。这就把战争推到了国家大事的首要位置。“兵者,国之大事”,道理非常浅显,但并不见得为所有的治国者所深知。在这方面,《孙子》的基本思想就是要重战、慎战、备战,以确保“安国全军之道”。不仅在《始计篇》从生死存亡的战争后果论述了重战的思想,在《作战篇》又从战争与经济的关系上进一步阐述了战争后果的严重性,反复指出:“带甲十万”要“日费千金”,“久暴师则国用不足”,“兵外而国利者未之有也”。同样,出于战争后果的考虑,《火攻篇》则告诫人们:“非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而

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