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时间:2019-11-18
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1、2019-2020年高二历史上学期期中试题(选修)新人教版时间:100分钟;满分:120分一、选择题:在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。本大题共20小题,每小题3分,共60分。1.鲁国大夫孟孙、叔孙、季孙三家在祭祖完毕撤除祭品时,命乐工唱《雍》诗。孔子说:《雍》诗唱的是“诸侯助祭,天子端庄而美貌”,这样的意思,怎么能用在你们三家的庙堂里呢?这里反映的孔子思想是A.选用贤能B.有教无类C.克己复礼D.为政以德2.“以良民治,必乱至削;以奸民治,必治至强。”该材料反映的思想其所属的学派是A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家3.董仲舒认为“王者必须独尊孔氏,而罢黜
2、百家,灭息邪辟之说。”下列对于这一思想理解不正确的是A.适应了君主专制统治的需要B.禁锢了个人思想的自由发展C.“罢黜百家”对其他学派的发展不利D.儒学成为中国文化唯一思想4.“圣人之所以为圣人,只因他的心全是天理而没有搀杂人欲,并不是因他无所不知。所以,只是从知识与才能上学圣人,只知道钻研书本,考索名物,比拟形迹,结果是知识愈广,人欲愈滋,才能愈多,天理愈蔽。”请问这与哪一思想家的观点最接近?A.朱熹B.顾炎武C.陆九渊D.李贽5.英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的”。以下言沦中,最能支撑汤因比这一论断的是A.“以吾心之是非为是非”B.“减得一分
3、人欲,便得一分天理”C.“知而不行,只是未知”D.“千思万虑,只是要致良知”6.李贽曾经提出“致一之理,庶人非下侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”我们由此可以看出他A.个性解放,B.思想自由C.人人平等D.人皆有私7.冯天瑜在《中华文化史》一书中认为:“唐代铨选人才,有四项考察标准,一曰身,二曰言,三曰书,四曰判。对书法的要求,必须是‘楷法遒劲’。”下列作品最可能被选中的是ABCD8.据北宋沈括《梦溪笔谈》记载:“庆历中,有布衣毕昇,又为活版。其法用胶泥刻字……若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。……每一字皆有数印,如之、也等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。
4、……不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相黏,不可取。不若燔土……殊不沾污。”由此可知,活字印刷术①由北宋毕昇发明②提高了印刷速度③原料使用更科学④取代了雕版印刷A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④9.中国古代文化悠久、光辉灿烂,是中华民族伟大历史的见证。中国古代文化构成中,包含丰富多彩的艺术形式。下列表述正确的是A.楷书将中国书法的写意性发挥到了极致B.文人画是画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画C.宋词的产生适应了资本主义萌芽的产生和市民阶层的兴起D.京剧于乾隆年间正式形成,比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华10.起初林则徐相信夷人膝盖不能弯曲,没有中国茶叶、
5、大黄就会“大便不通而死”,然而在赴广东查禁鸦片后,他逐渐改变一些陈腐的看法,发现夷人有很多值得学习的长处。这表明①长期闭关锁国禁锢人们的思想②他因为爱国而关注和研究西方③他开始改变“华贵夷贱”的思想④他与封建顽固派有了本质区别A.①②B.②③C.①②③D.①②③④11.1897年梁启超曾提出:“必深通六经制作之精意,证以周秦诸子及西人公理公法之书以为之经,以求治天下之理;必博观历朝掌故沿革得失,证以泰西希腊罗马诸古史以为之纬,以求古人治天下之法。”下列文献与之观点相似的是ABCD12.陈独秀曾写道:“文学革命之气运,酝酿已非一日,其首举义旗之急先锋,则为吾友胡适。”材料中的“义旗”指的是
6、A.《狂人日记》B.《青年杂志》C.《文学改良刍议》D.《文学革命论》13.1917年以前的北大,由于开办时收的学生是“京官”,所以学生一向都被称为“老爷”。学生对教员的评价,不是看学术水平,而是看他在政府中的官阶。教员在这里也多是敷衍塞责,上课时读讲义,不管学生听与不听;考试时把题目和范围告诉学生,以避免学生怀恨和顾全自己的体面。据此判断,以下正确的是①保存了旧官场的习气②学校是升迁的阶梯③教员教学不认真④受思想自由的影响A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④14.时光迁移,潮来潮去。五四运动前后搬入中国的种种社会思想和学术思想,在短短几年之后就波平浪静。只有马克思主义在风雨之中扎根
7、于中国社会,掀开了新陈代谢的另一页。既反映了历史的造就,又是一个时代的人们比较和选择的结果。促成这一现象出现的原因不包括A.无产阶级的壮大B.十月革命的影响C.资产阶级斗争的失败D.社会性质的变化15.孙中山曾说:“余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族,曰民权,曰民生。罗马之亡,民族主义兴,而欧美各国以独立,自帝其国,威行专制,在下者不堪其苦,则民权主义起。”下列言论中最能体现孙中山“民权主义”的是A.“就算汉人为君主,也不能不革命
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