共扼原理探讨研究资料汇编

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1、第一篇共扼原理1、货币的启示原始社会，因生产力水平低下，从而很少有多余产品用来交换，所以这时交换的发生是偶然的。随着社会分工的发展，生产力有了较大的提高，剩余产品也愈來愈丰富。这样以來一种商品已不只是偶然地同另一种商品相交换而是可以同多种商品相交换了，相应的交换形式都是直接的物物交换。这种直接的物物交换只有在相当特殊的情况下才是方便的，而在大多数情况下，都要经过多次周折。譬如说，有一方愿意用羊来换米，但有米的一方，却不愿意要羊，而要用米来换布。这样，虽然双方都有交换的需要，但交易却做不成功。遇到这种情况，要用羊换米的人，首先得去找一个愿意换出布的人。如果换

2、出布的人也不要羊，而要用来换锄头，那么，他只好首先用羊换锄头，再用锄头换布，最后用布去换米。如果有锄头的人也不需要羊，结果会怎么样呢？用脚走不通的路，可以用头来走。千百次交换的实践使人们逐渐认识到，某一地区的市场上，必有某种商品是人们比较愿意接受的。把自己手中的商品换成这种人们比较愿意接受的商品，然后再拿它來换回自己需要的商品。虽然需要经过两次交换才能实现自己的交换目的，看来似乎费事，实际上都省事得多。参加商品交换的人统统都这样做，于是乎“羊群里跳出了个驴來”。这个“驴”说得洋一些就叫做货币，它的产生大大促进了商品生产的发展,道理何在呢？2、共扼原理货币产

3、生后，商品流通就变成了以货币为媒介的商品交换，其公式为：卖T卖T'商品（W）—-——>货币（A）>商品（W'）简记为TAT二上述公式告诉我们：货币实际上是通过两种相反的操作来扩大其控制范围的,我们称这种由两种相反的操作所组成的过程为共轨过程，而通过共轨过程來实现控制的便称为共觇控制。一般地，我们把tAt-1称为A的共辘控制过程，通过共辘控制我们把原來不能或难以控制的事情变为我们可以控制的A去完成，从而使A的控制范围通过由T和T7组成的共辘过程扩大了。我们还注意到，在买卖过程屮，交换来的货币和拿去交换的货币在数量上一般并不相同，亦即我们在这一过程中实质上也进

4、行了一种操作。対于这一点如果您感到比较费解，就职请看下面的说明。货币是通过资本家而变成资本的。资本流通的公式为：购产销A（货币）>W（商品）>W（商品）►A'（货币）这里tAt-1具体表现为购、产、销三种操作，且前后两种是共轨的。这是共轨原理最典型的表现形式。以上，我们阐述了共辘原理的中心思想，下面，我们将让它“穿上工作服”，做点“实际”工作。3、应用范例曹操称象东汉末年，孙权送给曹操一只大象。大彖是生活在热带的动物，中原人大都没有见过。曹操心想，这样大的动物，重量一定对观，最好把它称出來。遗憾的是当时还没有足够大的秤来称象。为此他召见了满朝文武，然而却大

5、失所望。就在这时，他的小儿子曹冲倒想出了个主意。曹冲说，把象牵到一只大船上，并在吃水线处做个记号，然后把象牵回岸上，再将石头装到船里去，直到船下沉到刚才的吃水线为止。这样，只要称一下石头的重量就知道象的重量了。且不说曹操和大臣们如何惊奇，就是今人也无不为之赞叹，况且他当时只有五、六岁。可惜这个聪明的孩子仅活了十三岁(公元196-208)o除了赞叹之外，我们还有什么可说吗？人类悠久的文明史告诉我们，凡是做成功了的事情背后，都存在着“事后诸葛亮”。为此，我们也来一备“运筹帷幄”。曹冲的作法实际上是由如下三步组成的：1、将大象的重量变换为石头的重量；2、称出每块

6、石头的重量，并求其和；3、将石头的重量变换为大象的重量。由此看来，曹冲称象的方法蕴含着共轨原理。分光实验“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩莲当空舞？”多少年來，人们为解释彩虹的问题，争论不休。牛顿想进行实验来解释这个有名的颜色现象。“我们列一块三角玻璃棱镜，想进行实验来搞清楚有名的颜色现象。为此，我先把自己的房间遮黑，在窗上钻一个小孔，只使需要的阳光通过窗孔。我把棱镜放到光外，使光线折射到对面墙上。墙上出现了绚丽而鲜明的色彩……，当我将棱镜射出的彩色光汇聚在一起,并使它们混合成象入射到棱镜前那样时，这些光又会重新产生出与入射毫无区别的光美的白光……”①这样，牛顿证明

7、了我们感觉到的向光实际上是所有自然颜色的复合光。牛顿依靠两个棱镜所形成的共扼系统，完成了一项划时代的发现。图1-1牛顿的一生是科学的一生，他发现了“力学三大定律”奠定了现代天文学的基础；他研究出“万有引力”定律，奠定了现代天文学的基础；他研究了出“微积分”，为高等数学奠定了基础；他进行了把太阳光分解为“光谱色”的实验，奠定了现代光学的基础。在历史书上出现最为经常和最为显耀者，大多是一些伟大的征服者、将军和军人，而真正推动文明前进的人，却往往不见经传。我们不知道是谁最先接上折断的腿骨；是谁造出适于航海的船只，是谁最先计算出一年的长度；又是谁最大先给田地施肥；

8、但是，我介对那些杀人者和破坏者却知Z甚详。3孤立子②一八三四年八月