湖南省醴陵市第二中学2019届高三历史12月月考试题

《湖南省醴陵市第二中学2019届高三历史12月月考试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、醴陵二中2019届高三第五次月考（12月）历史试题注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。本试卷共100分，考试时量90分钟。答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名及科目，在规定位置贴好条形码。2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4．考试结束时，只交答题卡。

2、第Ⅰ卷（选择题）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1．辟雍是周天子祭祀祖先、布政、施教等活动的综合性场所。周天子在开放空间通过礼乐仪式将传统风俗习惯和国家治理规范传递给无数受众。由此可见，辟雍的主要社会功能是（）A．聚集宗室功臣，巩固集权政治B．和谐贵族关系，促进社会和睦C．区分血缘亲疏，维护等级秩序D．传递知识信仰，增强文化认同2．《荀子·富国篇》认为“今是土之生五谷也，人善治之，则亩数盆，一岁而再获之；夫天地之生万物也，固有余足以

3、食人矣”。这主要反映了（）A．五谷为主要种植作物B．男耕女织的生产方式C．精耕细作的生产特点D．人定胜天的哲学思想3．汉初儒学知识分子积极主动地寻求与统治者合作，力图实现学术为社会服务的政治构想……使儒学成为建立在中国传统宗法伦理之上的严密哲学体系。材料说明汉初儒学知识分子（）A．适应了专制主义中央集权加强的需要B．继承了先秦儒学并使之上升为官方哲学C．使儒学思想根植于悠久的传统文化中D．形成了三纲五常的传统宗法伦理哲学观4．西汉刘邦至吕后时期，汉朝以郡国并行的方式实行过特殊的东方政策，即在要求中央直辖郡

4、县“奉汉法以治”的同时，允许或默许东方王国不用汉法，从俗而治。据此可知，西汉初期（）A．诸侯王国与朝廷矛盾急剧激化B．中央行政体制进行了调整C．朝廷积极缓解文化冲突和对立D．王国控制的区域日益扩大5．九品中正制并非南北朝时期惟一的选举制度。在南北朝后期，统治者采取了考试取士的选举方式。这一现象的出现，主要是由于（）A．察举制“举孝廉”的影响B．士族门阀势力的衰落C．封建“庄园制”经济发展D．儒学正统地位的巩固6．在唐代，有人认为佛教“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情，故不宜敬奉”

5、。这反映出当时（）A．佛教的社会基础较为薄弱B．佛教与儒家伦理道德相抵触C．儒家伦理不被社会所重视D．佛儒两教思想出现融合趋势7．下表为不同文献关于唐朝土地状况的记述，由此可以推知（）出处记载《田舍》诸庶人有身死家贫无以供葬者，听卖永业田《全唐诗补逸》良田收百顷，兄弟犹工商《唐大诏令集》寺观广占田地……侵损百姓《全唐史》王公百官及富豪之家，比置庄田，恣行侵吞，莫惧章程A．土地自由买卖得到法律保护B．政府对土地的实际控制力有限C．士农工商社会结构发生变化D．政府推行不抑兼并的土地政策8．元代行省区划以中央军

6、事控制为目的，人为地造成犬牙交错和以北制南局面。这一局面（）A．继承了秦汉以来的地方行政区划原则B．强化了地方经济文化一体化趋势C．促进了各族人民政治经济与文化交流D．为行省在全国的定型奠定了基础9．宋神宗执政前期允许未立市舶机构的港口实行直航贸易。执政后期只允许位于南海贸易中转站的海南岛进行直航贸易以补贴地方财政，其余未立市舶机构的港口只能实行转口贸易。这一变化表明（）A．宋代海外贸易发达B．重农抑商政策被打破C．商业税收成为主要财源D．国家经济攫取能力增强10．明朝中后期，一批描写市民生活的文人士子更

7、多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。文学领域的这种现象表明了（）A．封建等级观念受到冲击B．社会价值观重新整合C．文学作品适应民众生活需求D．私营手工业发展迅速11．下表为洋务运动时期创办的近代工业。由此可知，洋务运动时间创办人企业名称备注1861年曾国藩安庆内军械所洋务派创办的第一家军事工业1865年李鸿章江南制造总局当时清政府最大的军事工业1865年李鸿章南京金陵机器局南京第一座近代机械化工厂1866年左宗棠福州船政局当时清政府最大的造船厂1867年崇厚天津机器制造局

8、原名“军火机器总局”，规模仅次于江南制造总局1890年张之洞湖北汉阳枪炮厂湖北兵工厂的前身A．以“中体西用”为指导思想B．求富思想与日俱增C．推动了近代民族工业的兴起D．自强思想贯穿始终12．1902年，梁启超在《新民丛报》上称，“麦喀士（马克思）喟，今日社会之弊，在多数之弱者为少数之强者所压服”；社会主义的“最要之义，不过曰土地归公、资本归公，专以劳力为百物价值之原（源）泉”；并认为中国古代井田制与其有同一立脚点。对此解释合