明朝的民族关系与外交

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1、中国古代后期史明朝的民族关系与外交明代的民族关系与外交1.明代的民族关系(1).明与蒙古地区的关系甲.明前期的蒙古势力与“土木之变”乙.明朝后期与蒙古的关系(2).明与西藏地区的关系(3).明与畏兀族地区的关系(4).明与南方少数民族地区及台湾的关系(5).明代女真—满族的兴起和后金—清与明的战争甲.明代女真—满族的兴起乙.八旗制的创立和后金—清与明朝的战争2.明代的对外交往(1).郑和七下西洋(2).明代的倭患(3).西方殖民主义者的入侵(4).西方传教士来华明朝前期，北元在草原继续与明对抗，传五帝，1403年亡。此后蒙古大

2、致分为五部分：居住在西辽河、老哈河一带的是兀良哈部，降明后设朵颜、福余、泰宁等羁縻卫所；住在鄂嫩河、克鲁伦河和贝加尔湖以南的是鞑靼部，为北元大汗后裔直接统治的各部；住在科布多河、额尔齐斯河流域及其以南准噶尔盆地的是瓦剌部；分布于哈密、沙州、安定等地的接受明廷任命的西北羁縻诸卫；察合台后王各部分布于天山南北，明称吐鲁番和别失八里，后别失八里西迁至伊犁，称亦力把里。鞑靼和瓦剌部与明中央时战时和。明成祖曾亲自三次统军亲征过鞑靼。到1434年（宣德九年），瓦剌首领脱欢征服鞑靼，拥立故元皇族后裔、鞑靼首领脱脱不花为可汗，自任太师。144

3、9年七月，也先率军攻打大同。时太监王振专权，他挟英宗仓猝亲征。八月初，英宗带50万大军刚到大同，得知各路军接连失败，决定退兵，回师至土木堡（河北怀来县境内），被也先追上，明军死伤过半，英宗被俘。史称“土木之变”。败讯传到北京，举朝大震，抗战首领于谦挺身而出，被皇太后任为兵部尚书，负责保卫北京。九月，英宗弟朱祁钰继位，是为景帝。十月，也先逼京师，于谦率军民抵抗，大败瓦剌军，击毙万余，俘将领几十人，夺回被掠的大批百姓和牲畜。第二年春、夏，也先又对明朝接连进攻，但均遭失败。这时，瓦剌内部脱脱不花汗等不满也先的攻掠政策，主张与明廷议和

4、，放回英宗。八月，英宗被释返京，居皇城南宫，称太上皇。1457年，英宗手下乘景帝病重发动“夺门之变”，又称“南宫复辟”，英宗再次登位，不久景帝死，于谦被杀。明对蒙古也转入全面防御，重点加强从永乐时设立的“九边”要塞。明英宗画像明前期的蒙古势力与“土木之变”明大臣于谦画像明朝后期中央与蒙古的关系成化、弘治期间，达延汗逐渐强盛，一度统一全蒙古。1543年（嘉靖二十二年）达延汗死后，蒙古又分裂成四十几个独立的领地。其中以土默特部领主俺答汗最为强大。1548年春，俺答乘黄河结冰，进入河套。1550年，又大举进攻明朝。一度攻下通州，直逼

5、北京。隆庆年间，明朝军事较为强大，俺答汗愿与明廷修好。1571年（隆庆五年），明朝封他为顺义王。1581年（万历九年），俺答死，统治权归其妻三娘子。明朝封三娘子为忠顺夫人。三娘子继续执行与明廷友好的政策，加强了蒙古地方政权与明朝中央政府的友好关系。明政府在张家口、大同等地陆续开设马市十三处，定期互市。俺答汗时还在汉人的帮助下，在今呼和浩特地方建筑了库库和屯城，成为蒙古手工业和商业的中心。明代长城明与蒙古互市的产物：呼和浩特席力图台寺明与西藏地区的关系明时称西藏为乌斯藏。1372年（洪武五年），明太祖封章阳沙加监藏为灌顶国师。第

6、二年，章阳沙加监藏遣使琐南藏卜入贡。西藏与明中央政府政治上的从属关系正式恢复。章阳沙加死后，数传到吉剌思巴监藏时，被明成祖封为灌顶国师阐化王。成祖还册封西藏其他地区政权的领袖为阐教王、辅教王、护教王和赞善王。这些王，按规定须定期向明中央政府朝贡，承袭要由明廷遣使册封。明初，西藏喇嘛教的教派很多。14世纪末，青海湟中藏族僧侣宗喀巴（罗桑扎巴）在西藏创立新教派──格鲁派。格鲁派规定僧侣要戴黄帽，俗称黄教。明成祖时，遣使征聘宗喀巴。宗喀巴命弟子释迦也失赴京朝见。成祖封释迦也失为“大国师”。宣德时，又进封为“大慈法王”。宗喀巴死后，按

7、照宗教说法，由他的两大弟子世世转生，叫“呼毕勒罕”（藏语化身之意），传其衣钵。他俩后来被追称为一世达赖和一世班禅。万历时，蒙古俺答汗曾迎三世达赖锁南嘉措长期住在西宁等地，促使黄教在蒙古地区盛行起来。1581年（万历九年），三世达赖上书明内阁首辅张居正，请准认他在西藏所取得的地位。明政府批准了他的请求。明代边疆文物：吉祥天母鎏金铜像黄教创始人宗喀巴像元朝灭亡后，天山南北畏兀族聚居的地区，仍然由蒙古察合台后裔统治，他们分裂成许多封建割据政权，其中最大的是于阗和别失八里，其次是哈密、吐鲁番。哈密地处东部战略要地，是明朝通往西域的咽喉

8、要道。1391年，明朝派都督佥事刘真等进兵哈密城。哈密从此归顺明朝。从洪武时始，明朝先后设立了哈密卫、蒙古赤斤卫、安定卫、曲先卫、阿端卫、罕东卫、罕东左卫和沙州卫，以畏兀、蒙古贵族或“大头目”等担任各卫指挥官。至宣德时，畏兀族等各部向明朝称臣奉表者“多至七八十部”。明代畏兀族