江苏专用2019版高考历史二轮复习高考题型分类练训练9江苏卷第21题类型

《江苏专用2019版高考历史二轮复习高考题型分类练训练9江苏卷第21题类型》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、训练9　江苏卷第21题类型1．(2018·盐城三模)中华文明是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的灿烂文明。阅读下列材料：材料一　综观国史，政体演进，约得三级：由封建而跻统一，一也。此在秦、汉完成之。由宗室、外戚、军人所组成之政府，渐变而为士人政府，二也。此自西汉中叶以下，迄于东汉完成之。由士族门第而变为科举竞选，三也。此在隋、唐两代完成之。全国政事付之官吏，而官吏之选拔与任用，此二者，皆有客观之法规，为公开的准绳。有皇帝王室代表，所不能摇。宰相政府首领，所不能动者。——摘编自钱穆《国史大纲》材料二　我们看中国古代的政治体制，对此需要做具体分析。如果没有这样的体制，中华

2、文化的传承与发展则无从谈起。中国的君主集权制度曾经对包括皇帝在内的统治者形成过一定的制约，更加重要的是，这种体制有利于维护中国多民族国家的统一和安宁。其中的科举选官制度扩展了统治集团的社会基础，为中小地主和平民开辟了入仕途径，形成了由下层社会到上层社会的政治通道，特别是科举制度将教育制度与选官制度结合为一个整体，在一定程度上保证了上层官员队伍的知识水平，为中华文化的传承发展作出了贡献。中国古代有法制，缺少法治。君主把法制作为治民治吏的一种手段，自己则凌驾于法制之上。正因为如此，同一个制度体系，在不同的君主手里，可以有不同的效果；一治一乱，有天壤之别，反映出人治的弊端。—

3、—摘编自张岂之《从民族复兴的高度看中华文化前景》完成下列要求：(1)据材料一，概括指出中国古代政体演进的特点。(2)综合上述材料，结合所学知识，以“中国古代政治体制与中华文明发展”为主题写一篇小论文。(要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右)答案　(1)特点：地方分权到中央集权；贵族政治到官僚政治；选官由士族垄断到考试选拔。(3分)(2)9分论点方面(2分)论据方面(6分)论证方面(1分)一等中国古代政治体制保证了中华文明的延续和传承，但明清时期，延缓了向近代文明的转变。(2分)(1)中国古代政治体制保证了中华文明的延续和传承。君主集权制度有利于维护

4、多民族国家的统一和安宁，保障经济文化的发展；官僚政治(士人政府)冲破了贵族血缘世袭，扩大了统治集团的社会基础；科举制度保证了上层官员队伍的知识水平。(4分)层次分明；史论结合；逻辑严密；表达流畅。(1分)(2)明清时期延缓了其向近代文明的转变。君主专制空前强化，人治弊端更加暴露，造成体制僵化，妨碍资本主义萌芽的成长，未能主动融入工业文明潮流，使近代中国逐步落后于西方。(2分)二等论证过程中提出观点；简单抄材料(1分)按点给分层次较分明，史论能结合。(1分)三等观点片面(1分)按点给分要点式列举(0分)四等论点不合理；无论点(0分)按点给分要点式列举(0分)2.(2018

5、·江苏省高考模拟考试三)城市的发展伴随着人类社会生活的变迁。阅读材料，完成下列要求。材料一　中国古代城市化的发展和城市人口变化密切相关。唐朝至明朝的城市化率都在10%左右，而战国时期城市人口占总人数的比例高达20%，唐代城市总数在1000个以上，宋代新发展起来的城镇有80处，拥有10万户的城市由唐代的10余个增加到40个，明代大中城镇数量增加到1000个，而世界人口城市化率在1800年仅为3%。1834年，中国关内的18个省共有城镇中心地1653个，城镇人口占总人数的比重为5.1%，这与世界城市化水平相比，则毫不逊色。——马侠《中国城镇人口迁移》材料二　鸦片战争之后，中

6、国的人口城市化率从1843年1.0%上升到1893年的6.0%，而世界人口城市化率在19世纪40年代初到本世纪40年代的一个多世纪里，已经从5%上升到28%，其中发达国家有半数以上人口从乡村转移到了城镇。1800年，全世界人口最大规模也就是百万人左右，而且数量很少，西方城市根本没有一个超过100万人口，伦敦最大，也只有959310人。但是到了1900年，出现人口超过百万的大都市11个，其中包括柏林、芝加哥、纽约、费城等在内。——何一民《城市发展周期初探》(1)依据材料一说明鸦片战争前中国人口城市化的特点。(2)依据材料二分析近代中国人口城市化趋势，并结合所学分析造成这一

7、现象的原因。(3)依据材料一、二，归纳中西方人口城市化的不同之处。答案　(1)特点：城市规模大；数量多；发展速度快；居于世界领先地位。(2)趋势：城市化进程缓慢，城市化水平落后，人口城市化落伍。原因：外国资本主义的入侵；社会动荡不安，小农经济解体。(3)不同：中国是建立在农业经济基础上的城市化；西方是建立在工业化基础上的城市化。3．(2017·无锡高三期末)李泽厚在《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，