2018-2019学年高二历史上学期期中联考试题 (III)

2018-2019学年高二历史上学期期中联考试题 (III)

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1、2018-2019学年高二历史上学期期中联考试题(III)一、单选题(24个小题,每小题2分,共48分)1.《孟子》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟(密孔的渔网)不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”由此可知,孟子主张(  )A.古代已经普遍形成环保意识    B.鼓励农民按照农时辛勤劳动C.遵从规律发展生产充实百姓财富  D.政府不要干预百姓的生产生活2.董仲舒在《春秋繁露·人副天数》中指出:“人有三百六十节,偶天之数也;形体骨肉,偶地之厚也;上有耳目聪明,日月之象也;体有空窍理

2、脉,川谷之象也。”这一思想是(  )A.“天人合一”理论 B.“天人感应”观C.儒学顺应自然规律的哲学      D.阴阳五行家学术3.南宋时期,儒学家陈亮主张“以利和义,不以义抑利”,反对朱熹空谈义理,强调以民为本,坚持改革政弊,考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废,希望以此寻出振兴南宋,转弱为强的途径。这说明(  )A.孟子学说备受宋儒推崇B.儒学内部开始出现分歧C.朱熹之理学不能适应时代发展要求 D.儒学具有经世致用之内涵4.黄宗羲认为君臣的共同职责是“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也”;臣子对君主应该“非其道,即君以形声强

3、我,未之敢从也。”这些主张(  )A.批判宋明理学空谈心性义理     B.全面否定封建君主专制制度C.吸收了西方近代启蒙思想      D.继承了先秦儒学的思想精华5.“火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品;中国最早发现哈雷彗星,但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑象仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释。”这段描述体现出中国古代科技(  )A.缺乏理论的概括   B.发展具有偶然性C.形成了完整体系        D.只注重生产经验6.有学者评价说:“宋元的小说、戏剧就是中国‘文艺复兴’的曙光。”该评价的侧重点是宋元的小说、戏剧(  

4、)A.维护资产阶级的既得利益    B.反对宗教束缚C.注重社会教化        D.反映市民阶层的利益要求7.所谓“比德”,一般是指以具体形象的某些特征比附抽象的道德品质。盛唐时书法艺术及理论发生了变化,人们为书法艺术注入了如“中庸”、“含蓄”、“守礼”、“忠义”等道德因素,表现出极强的系统性。这反映了当时(  )A.魏晋士人浮夸之风得到扩大     B.书法艺术进入辉煌阶段C.科举制度扩大儒家影响范围     D.儒道佛三家融合的趋势8.亚里士多德认为,哲学的产生需要三个条件:其一,惊异,即看到事物有惊异感,有提出问题、穷根究底的能力;其二,闲暇,即有从

5、事脑力劳动的物质条件;其三,自由,即思考的自由。据此推知,智者学派的产生主要取决于(  )A.希腊城邦民主政治的发展     B.雅典奴隶制商品经济发达C.民主氛围创造的自由空间      D.对希腊自然哲学大胆质疑9.莎士比亚把新兴市民阶层的喜怒哀乐和他们的故事搬上舞台,通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌,确立了以人为中心的价值观念,其作品在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国……形成全球范围的西方戏剧文化圈。这说明莎士比亚戏剧(  )A.推动了文艺复兴运动的深入发展 B.加强了东西方文化的碰撞与交流C.适应了资本主义发展的实际需求  D.折射出英国富

6、强稳定的社会现实10.“对于赎罪券的抨击,有如一粒火种落在火药桶里,立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号。市民则到处传颂‘九十五条论纲’。人文主义者热烈欢呼,贵族甚至一部分诸侯,希望由此打破罗马教会的控制。”材料表明德国宗教改革(  )A.斗争矛头直指封建制度      B.传播到广泛的社会层面C.导致资产阶级革命爆发       D.产生了众多的新教教派11.康德不赞同公民用革命手段推翻现存统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;而卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通

7、过暴力手段推翻它。对两人思想分歧认识正确的是(  )A.分歧主要是实现人民主权的途径B.康德侧重于自由而卢梭更侧重于平等C.康德反对人民主权而卢梭提倡人民主权D.分歧根源在于两人阶级立场不同12.有学者在肯定近代某科学家的成就时说:“他认为经不起实验检验的理论不是科学,一种理,必须具有简单而完美的逻辑形势,必须具有相应的数学形式,才称得上是科学理论,这一思想宣判传统科学和经院哲学的非科学性,为近代科学开创了新的方法论原则,”该“科学家”应是(  )A.经典力学奠基人伽利略        B.揭示时空观本质的牛顿C.否定宗教神学的哥白尼        D.颠覆经

8、院哲学的达尔文13.某学者曾说:“在过

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