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时间:2019-11-16
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1、读读《红楼梦》坎墩成校施朝阳、评价与看法【《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。】《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。毛泽东对《红楼梦》的评价与看法:1、《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读,后来当历史读。2、中国有三部名小说,《三国》、《水浒》和《红楼梦》,谁不看完这三部小说,不算中国人!3、不读五遍《红楼梦》,没必要发表评论。4、大观园里贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头,国民党的命根是它的军队,怎么好说不“保障”,或者虽有“保障”而不“确实”呢?5、《红
2、楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。鲁迅对《红楼梦》的评价与看法(《中国小说史略》):1、《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝王之终于出家,同一小器。2、“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。……盖叙
3、述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜。……”二、【“红学”】对《红楼梦》主题的研究、人物的研究;对《红楼梦》作者生平的研究;对《红楼梦》版本的研究,《红楼梦》与其它古典名著的相互影响等等,都可称为红学。红学主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学。而这一切,又都可以归结到《红楼梦》的“本事”问题上,即《红楼梦》写的是谁家事。旧红学、新红学与当代红学红学是指研究《红楼梦》的学问,它随《红楼梦》的写作和流传而产生,至今已有两百多年的历史。两百多年间红学也经历了几个不同的发展时期。大致将其分为三个时期:从清代干嘉年间至1921年以前,称为“旧红学”时期;从1921年“新红学”的出现
4、到1954年为“新红学”时期;从1954年批判《红楼梦》研究中的资产阶级思想至今为“当代红学”时期。三、红楼梦原作者究竟是谁(一)、红楼梦是由曹雪芹所撰写的(二)、红楼梦的作者另有其人四、回数讨论通常人们认为,红楼梦前八十回是由曹雪芹完稿的,但事实并非如此。根据目前的考证,红楼梦自第七十九回起就已经不是曹雪芹的亲笔了。关于红楼梦全书有几回,也是一个谜。有人认可高鹗的一百二十回说,但也有人认为:脂砚斋所指的“后三十回”应当是第七十九到第一百零八回。也就是说,曹雪芹在世时《红楼梦》仅仅出版了78回而不是80回。究竟孰是孰非,只有有待历史的考证了。五、《红楼梦》命名艺术《红楼梦》中的
5、人物众多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。贾府——假府甄士隐——真事隐甄英莲——真应怜霍启——祸起贾雨村——假语存贾化——假话娇杏——侥幸冯渊——逢冤秦可卿——情可轻、情可倾(2种说法)秦钟——情种詹光——沾光卜固修——不顾羞卜世仁——不是人吴新登——无星戥贾琏---------假廉石呆子——实呆子
6、元春、迎春、探春、惜春——原应叹息单聘仁——擅骗人靛儿——垫儿戴权——大权张友士——张有事秦业——情孽青梗峰——情根峰仁清巷——人情巷十里街——势利街贾政、贾敬——假正经潇湘馆——消香馆梨香院——离乡怨蘅芜院——恨无缘怡红院——遗红怨贾王薛史——家亡血史六、《红楼梦》之歇后语1、大观园里哭贾母——各有各的伤心事2、贾宝玉的丫环——喜(袭)人3、王熙凤害死尤二姐——心狠手毒4、刘姥姥出大观园——满载而归5、刘姥姥进大观园——眼花缭乱6、林黛玉葬花——自叹命薄7、贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿8、正白旗的曹雪芹——真个别9、胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)10、坐山观
7、虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)11、借剑杀人——不露痕迹(第16回王熙凤)12、引风吹火——费力不多(第16回王熙凤)13、站干岸——不沾事(湿)(第16回王熙凤)14、推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)15、狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)16、千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)17、丈八的灯台——照见人家,照不见自家(第19回李嬷嬷)18、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)19、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金钏)20、九国贩骆
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