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时间:2019-11-15
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1、第三讲文艺复兴Renaissance一、历史背景1、中世纪晚期,欧洲封建制生产关系逐渐瓦解,新兴资产阶级意识开始觉醒,希望获得阶级自由,同时获得拥有个人自由的工人。2、中世纪时期,代表封建主利益的教会组织,使基督教走向极端(旧教),上帝成了人性的反动,成为人性的异己力量,教会严酷镇压违反宗教礼教的现象,侵犯了新型资产阶级利益。一些人文主义者就利用古希腊-罗马文化向它发起了攻击。二、“文艺复兴”的涵义“文艺复兴”是14世纪初——17世纪初,欧洲大陆新兴的思想家在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化变革运动,
2、他们打出旗号是要恢复古希腊-罗马文化(赤裸裸的个人欲望)。实际上,所谓“复兴”,并非指古希腊-罗马文化的简单回归,而是这些思想家们在经历了中世纪的思想禁锢之后,在进行反思时从古希腊-罗马文化中获得启迪,重新发现了古希腊-罗马文化的珍贵遗产,即以人为本,注重人的生命价值、个体的独立与自由、个体的力量等。这一发现将人们从中世纪封建主义和教会的精神压制下唤醒,从而使意识形态领域、科学领域等均发生了深刻的变革。“文艺复兴”的核心思想是人文主义。TheRenaissance(文艺复兴):TheRenaissanceisahistori
3、calperiodinwhichtheEuropeanhumanistthinkersandscholarsmadeattemptstogetridofthoseoldfeudalistideasinmedievalEurope,tointroducenewideasthatexpressedtheinterestsoftherisingbourgeoisie,andtorecoverthepurityoftheearlychurchfromthecorruptionoftheRomanCatholicChurch.Huma
4、nism(人文主义):HumanismistheessenceoftheRenaissance.“Manisthemeasureofallthings.”ThomasMore,ChristopherMarloweandWilliamShakespearearethebestrepresentativesoftheEnglishhumanists.三、人文主义文学的发展过程文学史上一般把人文主义文学的发展划分为三个时期。(一)14世纪初至15世纪中叶为人文主义文学产生与发展的早期,主要成就在意大利和英国。此时人文主义文学的基本
5、特点是,在14世纪初的社会历史条件下,当时的人文主义作家对基督教神学本质的认识还没有达到后来那种科学理性的程度,他们更多地是从神权否定人权、神性排斥人性等感性角度,感受到了神学体系的不合理。这样,强调个性解放和享受世俗生活就成了当时人文主义文学家对神学体系否定的主要方式。——用古希腊赤裸裸的文化反对教会代表作:薄伽丘Boccaccio(意大利)《十日谈》Decameron(二)15世纪下半叶至16世纪上半叶,是人文主义文学发展的中期,主要成就在法国,意大利和英国人文主义文学也获得了进一步的发展。在早期创作的基础上,随着人们认
6、识的深化,新的一代人文主义作家愈来愈感到,单纯地讴歌人的本能欲望和展示个性要求,这是对人本身缺乏深人认识的反映。他们认为,既然人可以通过自己的理性和才能创造出从未有过的奇迹,那么,只有把人的巨人风采和理性力量展现出来,才能更清楚地反映人在世界中的地位,才能真正理解人的价值和尊严。所以,描绘巨人的形象,展示巨人的思想和行动就渐渐成为第二个时期人文主义文学的主导趋势。——理性人文主义萌芽代表作:拉伯雷Rabelais《巨人传》(GargantuaandPantagruel)法国(三)16世纪下半叶到17世纪初,是人文主义文学发展
7、的晚期。在此阶段,社会生产力进一步发展,自然科学与社会科学均取得了相当大的成就,人文主义文学发展到登峰造极的程度。此时文学成就主要在西班牙和英国。在这一阶段的人文主义文学中,除前两个时期的讴歌人性和展示巨人风范两种主题仍然被加以表现外,对人自身矛盾的关注,进而言之,对由于人性的弱点所造成的社会丑恶现象的探讨成为此时文学的基本任务。这种对人自身及人与世界关系的认识,客观上既是对人文主义进步性与局限性的艺术总结的反映,同时也更具有否定神学体系的巨大价值:它说明人不仅是自己欲望情感和行动的主宰,同时人的自身矛盾和行动也决定着社会关
8、系的发展和演进。社会上的一切矛盾、运动、发展乃至斗争,均是由人而非神造成的。——理性人文主义成熟阶段代表人物:1、塞万提斯Cervantes(西班牙,“现代小说之父”)《堂吉诃德》(DonQuixote)2、莎士比亚WilliamShakespeare(1)其部分代表作:①历史剧《亨利四世
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