2019-2020年高三文综（历史部分）5月联考（含解析）

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1、2019-2020年高三文综（历史部分）5月联考（含解析）24．《周礼》记载：天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六(豆：古代盛食器具)。促使这一饮食礼俗得以实施的是（）A．等级森严的分封制度　　　　　B．按照血缘关系维系的宗法制C．贵贱有序的礼乐制度D．社会关系融洽的宗族制度【答案】C【解析】考点：商周时期的政治制度。材料反映了贵族宴饮时，按身份（等级）分配食品，与进而维护西周的分封制和宗法制，这是礼乐制度，故选C。25．秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在

2、“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，其本质是（）A．文化氛围由生动活跃转为消沉B．文化成为政治权力的附庸C．为不同思想留下适度发展空间D．文化内容由宽容转向专制【答案】B【解析】考点：考察秦汉时期文化政策的实质。秦代焚书禁学是为了加强思想控制，以巩固统治；汉代独尊儒术也是如此，只是手段不同而已，都是使文化置于政治的控制之下，使之为政治统治服务。故应选B。26．隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现

3、是由于（）A．儒学正统地位不断受佛道冲击B．为了发展和完善儒家思想的需要C．唐朝中外思想文化的广泛交流D．统治者要加强对思想文化的控制【答案】A【解析】考点：宋明理学出现的背景。魏晋南北朝时期，由于社会战乱，儒家思想对人民的束缚减弱，此时佛教思想传入中国，和道教思想都得到很大的发展，冲击了儒家思想，唐代的时候三教并行的措施，推动了理学的产生。27．王安石：“昔日贫者举息于豪民,今之贫者举息于官,官薄其息,而民救其乏。”司马光:“取利约近一倍,虽兼并之家,乘此饥谨取民利息,亦不至如此之重。”据此可知王安石与司马光分歧

4、的焦点是青苗法（）A．是否有利于改善政府财政状况B．是否有助于限制兼并之家C．是否真正有助于稳定市场秩序D．是否真正有利于助困济贫【答案】D【解析】考点：考察对王安石变法的认识。从材料中可以看出，在司马光看来，王安石所采取的借贷的利息远高于“兼并之家乘此饥谨取民”的利息。由此可见，二人分歧的焦点在于青苗法“是否真正有利于助困济贫”。故应选D。28．明清时期，赣南地方志中频繁出现关于“盗”、“贼”的记载，官府采取各种措施进行镇压或招抚，其最终目的都是化“贼”为“民”。这表明，当时朝廷（）A．增加户口以保证赋役征派B．

5、意在加强君主专制C．中央集权呈现出弱化趋势C．力图保护小农经济【答案】A【解析】考点：古代中国的赋役征派。本题主要考察对材料的分析能力。从材料“官府采取各种措施进行镇压或招抚，其最终目的都是化“贼”为“民””可以看出当时的政府这样做的目的是增加户口以保证赋役征派。29．《马关条约》签订期间，美国国务卿葛礼山召见清朝驻美公使杨儒，指出：“日本之要求当与不当，本官虽难以说明，但请清国对今日之状况加以重新考虑。如清国因有足以挽回今日处境之良策，而特意拖延和平条约之批准，日本则将从事更大规模之战争。此时，欧洲各国终将乘机纠

6、缠于两国之间，努力满足其各自欲望。其结果，清国终将不止于失掉辽东，犹恐失去较此更为广大之领土。”这反映出美国在中日问题上（）A．保持传统“中立”积极调停B．预见到列强将瓜分中国C．偏袒日本以便于进一步扩张D．尊重中国领土主权完整【答案】C【解析】考点：美国对中日甲午战争后《马关条约》签订的态度。从材料“日本之要求当与不当，本官虽难以说明”、“努力满足其各自欲望”“清国终将不止于失掉辽东，犹恐失去较此更为广大之领土”可以看出美国偏袒日本，希望中国尽快的签订《马关条约》，故选C。30．“西欧出现了与欧亚乃至全球传统农业

7、文明有着本质区别的一种新的充满活力、扩张性的文明，……欧洲用了四个世纪（1500-1900）建立起在世界范围的统治，而过了50年这种统治就土崩瓦解了。”材料中文明的“扩张性”是指（）A．工业文明在世界范围内扩展B．工业革命促进资本主义发展C．资产阶级革命改变世界历史D．欧洲国家最终确立世界霸权【答案】A【解析】考点：工业文明的扩张。扩张性文明是相对于农业文明而言的，一般情况下是指资本主义工业文明，它包括经济、政治、思想文化等各方面的扩张，故选A。31．宇宙间一切存在和运动的自然法则可以认识，受其影响，启蒙思想家们则

8、力图发现支配人事和社会的永恒法则。材料中“自然法则”理解正确的是（）ABCD【答案】A【解析】考点：近代西方科学。材料说的是启蒙运动建立在自然科学发展的基础上的，启蒙思想是在17、18世纪出现的，四个选项只有A项是在这一时期，BCD项都是在19世纪和20世纪，直接排除，故选A。32．西塞罗在斯多亚哲学的基础上，宣称“真正的法律是广泛流传于一切人之中的、永恒不