2019年高考政治二轮复习 易混易错点归纳讲解 专题3.4 发展中国特色社会主义文化

《2019年高考政治二轮复习 易混易错点归纳讲解 专题3.4 发展中国特色社会主义文化》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、专题3.4发展中国特色社会主义文化易混易错1．文化的多样性不同于文化生活的多样性文化的多样性与文化生活的多样性既有区别，又有联系。文化的多样性主要是指民族文化的多样性，表现在语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面。文化生活的多样性主要指文化消费、文化传播与文化选择的多样性。前者主要就文化本身而言，后者强调人的选择，体现人与文化的关系。2．流行文化与经典文化（1）流行文化与经典文化是两个不同的范畴。流行文化具有明显的时代性特征，不论是内容还是形式都表现出求异、前卫、创

2、新，又有传统的特征，易于被广大青少年接受。经典文化是指经过历史积淀选择出来的有价值的文化，具有典型性、权威性的特点，往往具有深厚的内涵，其内容的厚重性往往使其形式比较陈旧。（2）我们衡量一个文化作品是不是流行文化，主要是看它的接受群体是否广泛，是否在一定时期内受到人们的普遍喜爱；而衡量一个文化作品是不是经典文化，主要是看它本身的价值，看它的内容能否经受住时间的考验。（3）不能笼统地说经典文化优于流行文化或流行文化优于经典文化。如果传统的经典文化能够不断更新其表现形式，借流行文化之长，补己之短，就

3、有利于发挥其作用；而有些优秀的流行文化经过时间的检验和历史沉淀后也可能成为未来的经典文化。3．比较“大众文化”和“我们所倡导的大众文化”（1）“大众文化”是就文化传播的广泛性而言的。在历史上，文化由于其自身的特点而只能在少数人中传播，那种文化状态是很有局限性的。随着近代大众传媒的发展，文化的发展和消费发生了很大变化。以营利为目的，采用现代科技和机器设备规模化地生产文化产品，通过市场运作和大众传媒广泛传播，为社会大众所广泛接受和参与，这就是西方学者所指的“大众文化”。（2）“大众文化”并不界定文化

4、内容，而“我们所倡导的大众文化”则强调两方面：第一，文化要贴近人民大众，为人民大众所喜闻乐见；第二，文化的内容必须是先进的、健康有益的，而不能是庸俗的、低趣味的。可见，“我们所倡导的大众文化”与通常所说的“大众文化”在内容上是有差别的，不能将二者混同。（3）从性质的规定性来看，“我们所倡导的大众文化”是社会主义文化，方向上要面向广大人民，反映人民的利益与呼声。这是说明文化为谁服务的问题。一定的文化由一定的经济、政治决定，是一定的经济、政治的反映，又反作用于一定的政治、经济。社会主义公有制的经济基

5、础，决定了我国人民当家作主的政治本质，决定了我国文化要面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民服务，这也正是维护社会主义公有制经济基础和人民当家作主的客观需要。（4）二者关系如图。大众文化我们所倡导的大众文化4．传统文化、落后文化、腐朽文化以及社会主义先进文化的比较含义作用态度传统文化在长期历史发展中形成，并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化若能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神文化需求，就会对社会与人的发展起积极作用。反之，就会阻碍社会进步，危害人的发展取其精神，去其糟粕落

6、后文化带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化消极作用通过科学文化教育，予以改造和剔除腐朽文化封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业必须坚决抵制，依法取缔社会主义先进文化以马克思主义为指导，以培育“四有”公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化是发展中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证，起着导向作用和示范作用大力支持和发展5．“全盘西化”论与“文化复古主

7、义”（1）“全盘西化”论是近代中国知识分子的一种思潮，形成于20世纪30年代。自晚清以来，中国被西方列强侵略，很多人认为是中国封建文化的问题，因此主张学习西方思想文化，将中国的封建文化全盘抛弃。以胡适、陈序经为代表的“全盘西化”论批评了中国文化本位的立场，冲击了国粹主义思潮，介绍了西方文明和科学、民主、自由思想，具有反对封建愚昧、反对独裁专制的进步作用。但是，无论从理论上还是从方法论上来说，“全盘西化”论都是不符合中国国情的。（2）“文化复古主义”是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的碰撞中

8、产生的，以康有为、严复等为代表。他们重新宣扬中国传统文化的价值和作用，认为传统文化的千年道统是不能丢弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡“尊孔”运动。“文化复古主义”虽然在肯定中国传统文化的作用方面起到了一定的作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的形而上学观念，是错误的。在新文化运动中，“文化复古主义”思潮受到了新文化运动的猛烈批判。6．文化自觉与文化自信的关系文化