2019年高考历史一轮复习 第14单元 近现代中国的思想解放与重大理论成果学案 新人教版

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1、第14单元近现代中国的思想解放与重大理论成果  线索1 近代前期以向西方学习为主线的思想解放潮流  近代前期,中国思想界的主流是向西方学习。地主阶级抵抗派、洋务派主张学习西方先进技术,“师夷长技”,学习西方处于“器物”层面;资产阶级维新派、革命派主张学习西方的政治制度,仿行君主立宪和民主共和制度,学习西方处于“制度”层面;资产阶级激进派则掀起新文化运动,主张学习西方的思想文化,学习西方处于“思想文化”层面。“向西方学习”屡次碰壁,先进的中国人最终选择了马克思主义,走社会主义道路。  线索2 20世纪以来中国重大思想理论成果  孙中山提出的三民主义

2、是辛亥革命的指导思想,指导资产阶级革命派武装推翻清政府,成立了中华民国,引发了近代中国社会的第一次历史性巨变。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是20世纪以来马克思主义中国化的重大思想理论成果,是引导中国人民由新民主主义革命到社会主义革命、进行社会主义现代化建设的指导思想,推动了中华民族的独立复兴历程。第31讲 近代中国的思想解放潮流考纲要求1.维新思想2.新文化运动3.马克思主义在中国的传播考点一 从“师夷长技”到维新变法1.“师夷长技”的主张派别抵抗派(林、魏)洋务派背景 清朝君臣闭关自守,愚昧无知 中国面临     的形势 主张 

3、“        ”  “     ,     ”“师夷长技以自强” 活动 编译书籍,介绍西方 创办      ,开设      影响 迈出了近代中国向西方学习的第一步 迈出了中国近代化历程的第一步2.维新变法思想(资产阶级维新派)(1)早期维新思想①背景:洋务运动的展开和中国      的产生。 ②代表:王韬、郑观应等。③主张经济上,发展民族工商业,与外国进行    。 文化上,主张兴办学校,学习西方自然科学知识。政治上,主张革新,实行      制度。 ④局限:因为资本主义发展不充分,它没有形成完整的理论,也没有付诸实践。(2)康梁维新思想①

4、背景:政治上,甲午中日战争失败后,民族危机严重。经济上,中国民族工业的初步发展。思想上,早期维新思想,西学在中国的传播。②代表人物代表作主张(特点)康有为 《新学伪经考》《      》  借助经学的外衣,宣传变法的必要性和合理性梁启超 《变法通议》 主张伸民权、     、变法图存 严复 反对君主专制,主张国家属于人民③实践:戊戌变法。④影响:是近代一次        ,起了思想启蒙的作用,促进了人民的觉醒。 【漫画证史】“师夷长技以制夷”  在中西文化最初的碰撞中,中国的传统思想文化在西方坚船利炮面前不堪一击。这使中国士大夫开始认识到“夷狄”

5、也有可取之处,要以夷之“长技”来弥补传统文化的不足。【构图解史】地主阶级不同派别对西学的态度及目的【构图解史】维新变法思想【漫画解史】康有为宣传维新思想  康有为借助孔子的权威宣传维新思想,以减少变法阻力。命题点一 从“师夷长技”到“中体西用”史料一 新旧兼学。四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学,西政、西艺、西史为新学。旧学为体,新学为用,不使偏废①。——张之洞《劝学篇》史料二 时任驻英法公使的郭嵩焘曾尖锐批评“中体西用”是“治末而忘其本,穷委而昧其源②”。郑观应诘责洋务派:“中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达

6、,果足恃欤?”■史料解读(1)史料一主要说明了旧学和新学的关系,提出了“中体西用”的主张。①张之洞主张以旧学为本,以新学为手段,二者兼用。(2)史料二说明了“中体西用”思想由于逻辑上的荒谬,在当时遭到有识之士的批评。②批评“中体西用”单纯学习西方器物,无法改变中国的落后状况。■史料运用1.根据上述史料,结合所学知识,说明“中体西用”思想与林则徐等人思想的异同点。   2.李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”。据上述史料,指出李鸿章裱糊的屋子和所用的材料分别是什么。   ■史论归纳多角度评价“中体西用”主张(1)从目的上看,洋务派出于地主阶级本能,其目的在

7、于维护封建的君主专制制度和纲常名教。(2)从现代化方面看,它打出的“自强”和“求富”旗号,冲击了“重农抑商”的陈腐观念,对中国的工业现代化、国防和军队现代化、教育现代化和外交现代化起了一定的推动作用。(3)从经济上看,它反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击,是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。(4)从思想上看,“中体西用”的思想反映了封建传统文化与西方文明的冲突,反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排斥的矛盾心态,但它毕竟承认了中学之不足,西学之所长,客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”

8、转变。命题点二 康梁维新思想及特点史料一 臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故。国会者,君与国民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出

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