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时间:2019-11-15
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1、虞初续志·郭猫儿文化常识短篇小说集,清初张潮编辑。张潮字山来,新安人,除编《虞初新志》外,尚著有《幽梦影》、《花鸟春秋》、《补花底拾遗》等。。小说以“虞初”命名,始见于班固《汉书·艺文志》所载《虞初周说》,虞初新志》所收篇章与以前各家选本有所不同,其中大抵真人真事,不尽是子虚乌有。《虞初新志》中所收集的不少篇章用小品文的笔调,写不平凡的人物故事,引人入胜。主要内容某次参加一场宴会,郭猫儿也应邀出席,表演了精彩的口技。口技表演的主要内容杀猪卖肉.口技表演者模仿的声音有13种声音分别是 群鸡乱鸣,群猪争食声,吃食声,父烧汤声,进火倾水声,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声
2、,出血声,燖剥声,肉上案声,卖肉数钱声原文及翻译扬州郭猫儿,善口技。庚申,余在扬州,一友挟猫儿同至寓。比晚酒酣,郭起请奏藻技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听。扬州有个叫郭猫儿的,擅长口技。清康熙19年,我在扬州时,某次参加一场宴会,及至酒过三巡,郭猫儿站起来请主人允许略献薄技以助兴,在宴席右侧摆设围屏数扇没有放置油灯,郭猫儿坐在屏数扇后面,主客也安静下来,等著表演开始。久之,无声。少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别。俄闻父呼其子曰:“天将明,可以牵猪矣。”其子起至猪圈中饲猪,则闻鲜猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声。其子遂缚一猪,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,
3、出血声,燖(xún)剥声,历历不爽也。父又谓子曰:“天已明,可买矣。”很长时间没有声音,过了一会儿,很多只鸡(被惊吓得)乱叫,种种不同的声音各有各的特点.接著,少者之父过来敲门说:「天快亮了,还不起来杀猪去卖!」少者挣扎著起身后,到猪圈里喂猪.只听群猪吃食、嚼食、争食之声,他的父亲烧水的声音。进火、倒水声,没多久,少者捆来一头猪,猪被缚声,少者磨刀、杀猪声,猪被杀、出血声,烫猪退毛声,都历历在耳,没有差错。最后,做父亲的对少者说:「天已大亮,可以拿去卖了。」闻肉上案声,即闻有卖肉数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者。正在纷纷争闻不已,砉(xū)然一声,四座俱寂。听见
4、肉上砧板声,即听见买卖双方数钱声。有买猪头、猪内脏、猪肉的人。正当热闹滚滚时,突然「啪!」地一声,四座俱寂字词翻译庚申:清康熙19年,公元1680年.挟:邀请,偕同。 比:及至。 寓:住所。 置:设置。 饲:喂养,喂食,泛指家禽。 燖(xún):褪毛的声音。 砉(xū):拟声词,哗的一声。 薄技:郭猫儿对自己技艺的自谦,鄙薄的技艺,小技,这是一种谦虚的说法.俄:一霎时、突然(义同俄尔“俄而百千人大呼”) 历历不爽:清清楚楚,没有一处不像的。爽,意思同“爽约”中的爽义,违背的意思。 其声之种种各别,之:倒装句标志。跟例句中的“于”意义和
5、用法相同的一项是(A)例句:于厅事之东北角,施八尺屏障A.于席右设围屏,不置灯烛,(《虞初续志?郭猫儿》)B.客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》C.至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(《三峡》)D.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)两文在写法上的不同点【甲】将正面描写和侧面描写相结合,从表演者和听众两个方面表现文章内容。【乙】文则以正面描写为主表现文章内容。《口技》与《虞初续志郭猫儿》比较阅读谢谢
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