2019年高一历史上学期第一次月考试题(含解析) (III)

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1、2019年高一历史上学期第一次月考试题(含解析)(III)考试时间：90分钟使用时间：9．19一、选择题（32题，每题1．5分，共48分）1.史书上载“益(当时一部落首领)干启位，启杀之”。启这一做法，对我国古代政治制度产生的最主要影响是（）A.实行了禅让制B.建立了奴隶制国C.开创了王位世袭制D.确立了皇权至上原则【答案】C【解析】试题分析：考查学生获取有效信息和学生知识的简单迁移能力。根据所学知识王位世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。王位在一家一姓中传承，这是王位世袭制的主要特点，是以嫡长子继承制为基本特点的权力

2、分配制度。政治权力由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，公天下变为家天下。王位世袭制代替禅让制，标志着中国氏族社会基本瓦解，奴隶制社会已经确立。这是中国历史上一场重大的社会变革。随着王位世袭制的确立，以国王为中心的国家机构体制也随之建立起来。故选C；A项是原始社会末期，主要是尧舜禹时期；B项主要是西周时期；D项开始于秦朝，故ABD不对。考点：古代中国的政治制度·夏商周的政治制度·王位世袭制2.《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料说明：A.西周盛行分封制B.同姓亲族是西周分封的主体C.荀子是儒家代

3、表D.分封制有利于西周扩大疆域【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”说明西周分封制中同姓分国占绝大多数，即同姓亲族是西周分封的主体，所以答案选B,ACD三项说法与材料主旨不符。考点：中国古代政治制度—分封制点评：高考中对分封制的考查主要涉及两个方面，即分封制的内容（分封制的内容：①将土地和人民授予同姓亲族、姻亲功臣、殷商降族和古国后代，让他们建立诸侯国，②保卫周王室各诸侯国必须承认周王权威，承担义务（与商代相比，臣属关系更加明确）和分封制的影响或作用。3.下图是

4、国民党副主席回乡祭祖图，中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到：A.夏商周时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.隋唐时期【答案】A【解析】试题分析：宗法制源于夏商周时期，是按照血统远近以区别亲疏的制度。早期的宗法制是以血缘关系为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法，也称族规。宗法制对于我们现在仍具有积极作用：是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于家庭和谐及社社会的安定；认祖归宗的思想，构成了中华民族强大的凝聚力。故选A。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制4.观察如图，如果周王

5、去世，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是A.①B.②C.③D.④【答案】C【解析】试题分析：本题考查宗法制的相关内容。宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力，周天子以嫡长子世代继承最高执政权力。所以根据宗法制的内容，有资格继承王位的应该是嫡长子（是指正妻所生的大儿子），③是嫡长子，有资格继承王位，C正确；①、②、④均为庶子，没有资格继承王位，排除ABD。所以选C考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制【名师点睛】宗法制是根据血缘的亲疏，确立起一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保证各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于巩固集团

6、内部的稳定和团结。宗法制具有以下特点：（1）将血缘纽带同政治关系结合起来，确立严格的大宗、小宗体系；（2）以嫡长子继承制为核心。嫡长子是土地、财产和权力的继承者；（3）有利于凝聚宗族力量，防止内部纷争，强化王权，保证贵族特权，把“国”和“家”密切结合起来。5.中国古代早期政治制度对中国社会产生了深远的影响，其主要特点表现在①等级森严②王权与神权相结合③中央高度集权④王位世袭A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D【解析】【详解】中国早期政治制度主要是夏商周时期制度，包括分封制、宗法制和夏商政治制度，这一套制度体现出王位世袭、神权和王权相结

7、合以及分封制下等级森严特点，①②④正确，分封制度下诸侯享有权力过大，统治集团尚未实现权力高度集中，③错误，选择D项正确。【点睛】商周的政治制度是中国早期政治文明的形成阶段。在复习时把握一个“主体”、注意两个“角度”、理解三个“特点”。一个“主体”：分封制与宗法制的紧密结合构成了中国早期政治制度的主体。两个“角度”：一是纵向认识早期政治制度对中国社会发展产生的影响；二是横向与古希腊、罗马政治制度的比较，认识世界文明的多样性。三个“特点”：一是以血缘关系为纽带形成的国家政治结构；二是最高执政集团尚未形成权力的高度集中；三是具有相对的延续性(继承性)和稳

8、定性。6.秦始皇说：“天下共苦，战斗不息，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也。而求其宁息，岂不难哉！”秦始皇为