论我国的生育权规制

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1、目录引言1一、生育权的性质2（一）生育权的阶段性演变2（二）生育权性质的争论6（三）生育权的复合型特质8二生育权规制的社会正当性及价值冲突11（-）什么是生育权的规制11（二）对生育权进行规制的社会依据13（三）我国生育权被滥用问题17（四）我国计划生育政策针对老龄化所做的调整21三生育权规制应注意的问题23（-）生育权规制应遵循的原则23（二）完善规制生育权的法律法规26（三）计划生育执法过程行为要文明合法27四、结语28参考文献30引言(-)研究现状屮国是一个人口大国，从法学的角度研究屮国人口问题，必然绕不开生育权,但是将生育权作为基本权利的理论研究历史在国内外都并不长。在英

2、美法系，生育权通常被认为是隐私权的一部分，对生育权的规制是采用制定法加判例两种方式进行的。在大陆法系国家，基于宪法对人权的保护，作为人权的生育权也获得了宪法的认可。在我国，对于牛育权的研究起步较晚。现阶段关于牛育权的研究争议主要集中在生育权的性质、牛育权的内容以及牛育权的限制和行使领域。牛育权性质的争议是围绕生育权究竟是一种宪法权利还是民事权利，是人格权还是身份权展开的，大部分学者倾向于既是宪法权利也是民事权利，是人格权但也有身份权特点的观点。生育权的限制领域的争议则主要围绕国家限制生育权是否正当，生育权行使领域的争议则集中在夫妻双方生育权的保护问题，还有特殊群体的生育权问题和运

3、用特殊医疗手段行使生育权问题。这部分无论国内还是国外争议都很大，仁者见仁，智者见智。(二)理论意义及实践价值生育权作为一种人身权利，具有与其他人身权利所不同的特点，是一种积极的有身份权特征的人格权，而且牛育权的行使和行使的结果都与他人有关，与社会联系紧密，可以说极大地体现了社会属性。生命权，健康权，名誉权，隐私权这些人身权利都是消极的，只需避免侵害，就可以实现了，但是生育权的享有和实现之间却有太多的偶然性因素，每个人都享有生育权，但不是每个人都能实现生育权。从社会控制角度看，国家控制生育权有其合理性，几乎所有国家都会对生育权作出某种规定和限制，只是根据国情不同，在规制的设定上有所

4、差别，比如，西南政法人学有偿代孕违法的规定，近亲不得结婚的规定，都是一种规制，毕竟人类早就脱离了自然生育的阶段。对生育的规制有很多方面，计划生育政策只是其屮一种，以设定生育子女数量上限为主要内容的人口政策。很多国家和地区在不同的历史时期都有一定的人口政策，同我国计划生育政策一样，从根本上是由特定历史时期内客观的社会条件决定的。人口规模是不是能和社会经济相协调，甚至超出最大承载力，或者人口规模过小使得劳动力短缺，资源闲置，乂或者人口素质低下，人口结构不合理，这些是决定人口政策的客观因素，也是决定一个国家或地区公民能生育和养活的人口数的根木原因。生育权性质十分复杂，与整个社会息息相关

5、，在对生育权进行规制的层面上，更是有很多的争议，因此对牛育权规制的硏究有着重要的理论和实践意义。牛育权的规制怎样定义，对牛育权的规制是否有足够理论依据以及规制牛育权应遵循的原则是本文重点解决的问题。（三）研究创新在学习前人观点，理清生育权性质和生育权限制的争议观点基础上，在导师的帮助下，作者提出了生育权的规制这一概念。之所以不借用原有的生育权限制概念，意在用更贴切的词语全面的展现公权力对生育权行使进行规范的事实，同时强调规制与限制的不同之处。规制是一种规范和制约，也更贴合生育权积极人身权利的特点，积极权利需要制约，否则就有被滥用的危险。木文对牛育权性质进行了深入的分析，结合老龄化

6、趋势和单独二胎政策论证了我国规制牛育权的正当性，并在此基础上提出规制生育权应当遵循的原则。—生育权的性质（一）生育权的阶段性演变「自然阶段在人类发展史的早期阶段，生育尚不具备社会屈性，完全是一种生理本能和自然活动。在此阶段，虽然不存在对生育的人为限制，但由于生产力的不发达，人们对生育这一现象没有科学的认识，往往将其与神灵天意等联系起来，因而也没有自主选择的自由，此时的生育完全是人的自然属性，不是权利，亦非义务。此时期的人类生育具有如下两个特点：第一，人们尚未意识到性生活与生育的关系，即无性繁殖观念；第二，无规范、无意识的生育。生育只是性活动的附加产品，不被有意识地控制或促进。2

7、.义务阶段当人类脫离早期蒙昧阶段，步入文明社会后，在漫长的奴隶社会和封建社会都是义务生育观念主导的时期。这个时期人类已经意识到生育后代是与性行为紧密联系着的，而非神灵天赐，这成为人类有意识地控制和选择生育的前提，生育也从此由自然活动成为有意识的人类活动；文明社会的形成，也使得生育在自然属性之外具有了社会属性，人口数量的多少，直接决定着国力的强弱，战争的胜负，抵御自然灾害的能力大小等等，因此生育不再是简单的自然驱动的繁衍，而是对社会有了至关重要的意义，甚至关系到一个人类群体是否能够