《红楼梦之贾宝玉》PPT课件

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1、人物形象分析——贾宝玉“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已”——鲁迅《中国小说史略》第24篇第1回：“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”后有一僧一道将此石化为一块鲜明莹洁的小小美玉，携到“那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”——贾宝玉（具有“良材美质”的“废物”）

2、←→现实社会新的人生追求←→传统价值观人物形象分析——贾宝玉一.性格特征：对传统的否定脂砚斋：“宝玉之发言，每每令人不解，宝玉之生性，件件令人可笑，不独于世上亲见这样的人不曾，即阅古今所有之小说传奇中，亦未见这样的文字，于颦儿处更为甚。其囫囵不解之中实可解，可解之中又说不出理路。合目思之，却如真见一宝玉，真闻此言者，移之第二人万不可，亦不成文字矣。”“天下第一淫人”（警幻仙子）“不过酒色之徒”、“逆子”（贾政）“孽根祸胎”、“混世魔王”（王夫人）“无事忙”、“富贵闲人”（宝钗）“放纵驰荡，任情恣性，最不务正”（袭人）人物形象

3、分析——贾宝玉1.个性特点和人生观——“任情恣性”，不受社会性条件约束①真情毕露如：第35回②真诚待人，不虚伪矫饰，不恃势矜贵如：第44回，为平儿理妆；第36回，第66回：“再者也没刚柔，有时见了我们，喜欢时没上没下，大家乱顽一阵，不喜欢各自走了，他也不理人。我们坐着卧着，见了他也不理，他也不责备。因此没人怕他，只管随便，都过的去。”（兴儿语）③向往任情恣性的生活如：与林黛玉共读《西厢记》、《牡丹亭》④厌恶名利之徒，拒走“仕途经济”之路；如：第36回，国贼禄蠹之说人物形象分析——贾宝玉⑤提倡男女平等、尊重女性，崇拜人性之美“

4、女清男浊”论——“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”……“天生人为万物之灵，凡山川日月之灵秀只钟于女儿，须眉男子，不过是些渣滓浊沫而已。”……“老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！”“女儿三变论”——“女孩儿未出嫁是颗无价宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠子，再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？”⑥“任情恣性”的个性特点和人生观形成的原因人物形象分析——贾宝玉2.无才与有情的生存状态和

5、人生道路无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！　富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！——第三回中《西江月》二词人物形象分析——贾宝玉“在闺阁中，固可为良友；然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。”（警幻仙子）“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”，（黛玉听说）“你既这样用心，何不在外头大事上作工夫，老爷也喜欢了，也不能吃这样亏。”（第34回宝玉挨打后宝钗的想

6、法）“每日也不习文，也不学武，又怕见人，只爱在丫头群里闹。”（第66回兴儿语）“原来他在女孩子们前不管怎样都过的去，只不大合外人的式，”（第66回尤三姐语）湘云劝宝玉见贾雨村：“也好将来应酬事务”；袭人向王夫人进言让宝玉搬出大观园：“后来二爷一生的声名品行，岂不完了？”人物形象分析——贾宝玉第19回贾政训斥、第23回袭人规劝都反映出宝玉的有情与无才。有情：“无事忙”富贵闲人：消极生存3.有情与无才的关系A.情极怪诞源自无才补天B.情是寻求内心平衡的方式C.情是摆脱孤独的途径人物形象分析——贾宝玉二.性格特质：对传统男性形象背

7、离的双性化性格（一）女性化性格因素的表现1.相貌的女性化2.装束精美华艳3.居住环境雅致明丽4.生活的大环境——大观园5.对女性态度的怪癖表现A.言行与女儿们一致B.尊重女孩的人格C.“无故寻仇觅恨”——敏感D.多愁善感E.痴情F.厌恶经济事务人物形象分析——贾宝玉（二）男性性格与女性化性格的对立统一1.善于独立思考，有理性认识2.信念执着，做事讲原则3.坚持“女清男浊论”，敢于反抗世俗。（三）双性化性格的实质以男性性格为本体，渗透了某些女性的行为特征和性格因素。人物形象分析——贾宝玉三.双性化性格形成的原因1.社会历史原因

8、男性已很难背负起历史赋予这个性别的重任2.个人原因A.物质条件极其优裕B.特殊的家教促成了他心理的转换四.宝玉人生道路的悲剧结局及意义1.走出大观园——大势所趋A.贾府内部及外部的腐朽性决定其必然败落B.大观园女儿渐渐成人C.宝玉的婚姻与宝黛爱情的冲突人物形象分析——贾宝玉2.走出大观园后