2019届高考历史适应性(最后一模)考试试题 (I)

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1、2019届高考历史适应性(最后一模)考试试题(I)24．董仲舒把人性区分为：天生就善的“圣人之性”、有善质而未能善的“中民之性”、生来就恶并只能采用刑罚手段处置的“斗筲之性”。其区分人性的目的是为了论证A.刑罚在对万民管理中的决定性作用B.君主权威至上的重要作用C.加强君权施行王道教化的合理性D.后天教育可以促进人性向善25．历史上曹操的形象多变。西晋陈寿著《三国志》，称赞曹操：“运筹演谋，鞭挞宇内，……抑可谓非常之人，超世之杰矣”。而南朝笔记小说《世说新语》对曹操父子则多有贬损，曹操假谲、毒杀曹彰等皆源于此。这说明A.儒学地位的变化混淆了评价标准B.记述者的立场影响了历史评价C.正史比文学

2、作品更接近历史真相D.人物形象随着时间推移面模糊26．有学名认为，16世纪后半期的中国知识分子“直面的课题”大致可以总结为两个：一是形成秩序的能力不再为士大夫独有，而是一边广泛向庶民开放，一边引导他们走向正确的方向；二是把在经济、社会中活动的主体个人的行动和追求利益的欲望定位于秩序之中。"据此可知，这些知识分子A.主张挽救瓦解的社会结构B.质疑理学构建的纲纪伦常C.顺应市民阶层发展的潮流D.萌生否定君主专制的思想27．1938年，蒋廷黻先生在《中国近代史》中指出：“当时的人对于这些（《南京条约》）条款最痛心的是五口通商。协定关税和治外法权是我们近年来所认为不平等条约的核心。可是当时的人并不这

3、样看。”对《南京条约》关于协定关税和治外法权的轻看说明清朝统治者A.近代国家主权意识淡薄B.重在防范西方对华经济侵略C.执行传统的抚夷外交政策D.对西方各国给与同等待遇28．胡适在其1918年创作的《归国杂感》里写道：“不过二十年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。”出现这种情况的主要原因是康有为A．主张民主共和B.学习西方C．主张君主立宪D．救亡图存29．工农苏维埃代表大会在选举范围与选举办法上，剥削阶级及其代理人和家属没有选举权与被选举权。《陕甘宁边区各级参议会选举条例》规定，凡居住在边区境内的人民，年满18岁，不分阶

4、级、党派、职业、男女、宗教、民族、财产和文化程度的差别，都有选举与被选举的权利。这种变化A.巩固了抗日民族统一战线B.为了提高边区政府的参选率C.开创了新型民主政治模式D.提升了中国政府的民主程度30．日本防卫厅战史室的资料记载：“在治安战期间的某战场。敌我的势力范围犬牙交错，变化无常。有关敌人准确位置的情报很不可靠，甚至在我方势力范围内部深处经常潜藏有敌人的军事力量”。据此可知，此时A.抗战进入了相持阶段B.全民族抗战尚未形成C.国民党已经停止抗日D.国共两党停止了合作31．1955年万隆会议与会国在《亚非会议最后公报》中，明确反对“使用集体防御的安排来为任何一个大国的特殊利益服务”，以避

5、免“利用集体自卫的名义组织侵略性的军事集团并以此作为大国控制小国的工具”。与会国的这一立场推动了A.区域集团化的发展B.美苏之间矛盾的加剧C.发展中国家联合自强D.“求同存异”方针的提出32．“1530年，德国出现了世界上第一只怀表，计时器真正得以‘便携’。在此之前，它是教会的奢侈品，只出现在高大教堂的塔顶……斯特拉斯堡教堂内11米高的天文钟，每整点都有死神提着板斧出来报时，准确无误，教堂落成之际，大主教下令将热铅灌入钟表师的双眼。”钟表的发展历程折射出A.科学的发展带来技术的进步B.文艺复兴的影响绵长深远C.工业革命的发明层出不穷D.教权的桎梏逐渐被挣脱33．有学者指出，1955-1975

6、年间，“随着时间的流逝，‘两极体制’的现象，或者说美国和苏联两个超级大国的宰制，逐步让位于新的全球格局。”此处“新的全球格局”当指A.美苏争霸B.政治多极化C.区域集团化D.经济全球化34．马丁·路德曾坦率承认从理性看来，基督教的很多观点荒谬至极，但他依然坚信“理性是魔鬼的妓女”；加尔文与天主教会合作，迫害著名的解剖学家塞尔维特。上述材料表明A.科学与宗教势同水火B.新教与罗马教会别无二致C.新教传播了人文主义思想D.宗教改革强调信仰至上35．下列著作，可以反映毛泽东思想形成发展的历程。其先后顺序是（）①《星星之火，可以燎原》②《中国社会各阶级的分析》③《新民主主义论》④《论十大关系》A.①

7、②③④B.②①③④C.①③②④D.②①④③40．（25分）16世纪到19世纪前期，中国与西欧出现不同的发展趋势。阅读下列材料：材料一农业时代的外贸需求一般主要是奢侈品，强大帝国的需求（可以货币支付的需求）往往高于衰弱国家，因而容易形成逆差。初级工业化开始后，国家的产品供给与原材料需求同步增加，但如果它是与没有投资需求的传统农业国进行贸易，则它的大宗原材料需求会比大宗产品供给更易实现，从而也造成大量逆差。秦汉唐