2019-2020学年高一语文下学期5月月考试题(II)

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1、2019-2020学年高一语文下学期5月月考试题(II)一、语言文字运用（15分）1．选出下列各组词语中加点的字读音和书写全都正确的一项是（）A．饿莩（piǎo）山颠（diān）踬踣（zhìbó）白雪皑皑（áiái）B．庠序（xiáng）炽热（zhì）编纂（zuàn）碧血横飞（héng）C．菲薄（fēi）犄角（jǐ）筋胳（luò）摇摇欲坠（zhuì）D．蜷曲（quán）猖獗（chāngjué）汗涔涔（céncén）干燥如焚（zào）2．下列各句中加点成语的使用有误的一项是（）A．由于剩余价值的发

2、现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。B．在冬春相交的日子，气象多变，雨、雪天气基本上是平分秋色，这使得环城路拥挤不堪。C．但这种乐趣保留在运动员内心深处，在某种程度上只是自得其乐。D．在州长仍旧仲裁及拒绝执行联邦政府法令大放厥词的阿拉巴马，有一天，黑人男孩和白人男孩可以无拘无束地手牵着手，情同手足。3．暑假中，一群香港学生来南昌游学观光，参观滕王阁，在一副前人题写的楹联面前伫足观赏。假如你是带队的导游，你打算怎样向他们介绍这副楹联呢？请

3、写一段不超过150字解说的话。（5分）附：滕王阁联滕王何在？剩高阁千秋。剧怜画栋珠帘，都化作空潭云影。阎公能传，仗书生一序。寄语东南宾主，莫看轻过路才人。4．2012年3月15日中午，两会温家宝总理答中外记者问，台湾《中国时报》记者问到“在去年6月份，您提到过的《富春山居图》在台湾展出，不晓得您当时的心情是什么样的？”时，温总理回答：我xx年在这里讲了《富春山居图》的故事。“精诚所至，金石为开”。我高兴地得知，这幅分离很久的《富春山居图》终于在台北合璧展出，这反映出中华文化具有强大的向心力和震撼

4、力。我虽不能至，但心乡往之。我常想，难道几千年的文化恩泽就不能消弭几十年的政治恩怨？（1）温总理引用的“虽不能至，但心乡往之”出自（朝代）司马迁《史记》中表达对（人名）的敬仰之情。（2分）（2）《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品，被称为“中国十大传世名画”之一，画后被烧成一大一小两段。前段称《剩山图》，后藏于浙江省博物馆；后段较长称《无用师卷》，后藏台北故宫博物院。当你听说《富春山居图》合璧展出，你的心情是怎样的？请你用一段话表达，不多于40个字，必须用一种修辞手法。（2分）二、文言文阅读（1

5、9分）阅读下面的文言文，完成5～8题。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽

6、；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空

7、余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？5．下面加点实词含义相同的一组是（）A．都督阎公之雅望登高作赋，是所望于群公B．敢竭鄙怀，恭疏短引谏太宗十思疏C．其色惨淡，烟霏云敛日出而林霏开D．童子何知，躬逢胜饯予观夫巴陵胜状6．下列典故，分析不正确的一项是（）A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。B．“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。C．“酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢”表明自己身处逆境，仍能达观看待。D．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会怨世

8、恨俗而放任自流。7．对下列语句分析不正确的一项是（）A．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”本句在色彩上，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。B．“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。”写滕王阁周围景物，是近景。C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”写彩霞自上而下，写孤鹜自下而上，相映增辉；青云碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了秋日暮色之美。D．“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”此句所写为眼前所见之实景，登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于笔端。8