2019-2020年高中语文第四册敬业与乐业(I)

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1、2019-2020年高中语文第四册敬业与乐业(I)教学目标：1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2.摘录并积累大量经典语句、格言。3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。教学重点：1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。2.理解这篇演讲词的结构安排。教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。课前准备教师准备:课文录音及多媒体课件。学生准备：梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。教学步骤第一课时一、导入新课，简介作者。1.精心导入同学们，请反思一下自己的学习精神和生活

2、态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》（出示教学目标并板书课题）2.简介作者先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。（多媒体出示）梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法

3、”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。二、检查预习给加点的字注音：旁骛亵渎强聒不舍佝偻承蜩三、整体感知[过渡]《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。多媒体出示问题组：①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？②作者在文章中先后谈了哪几个问题？（这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。）播放课文录音。学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论

4、补充，明确问题要点：①.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。②.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。四、研读揣摩学生自读课文1-7段，思考下列问题（用大屏幕投影出示问题组）1.试解释中心论点的含义。2.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流，学生相互补充，最后统一答案要点：1.略。2.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的

5、必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。3.先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

6、”五、质疑问难1.学生发问。鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。2.教师发问。在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。六、拓展延伸（多媒体出示）文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？学生

7、即席发言交流，其他学生做适当的评析。七、布置作业1.摘录并积累文中的经典语句、格言。2.完成课后练习二。第二课时一、复习巩固1.听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。2.回顾本文论点及文章结构二、研读揣摩学生自读课文8-9段，并思考。（多媒体投影出示问题组）1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后