上海地区初级中学历史会考总复习材料学业考主题材料复习材料资料

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1、'*一、史料分类和价值1、从形式上，史料可以分为：（1）实物史料：考古遗迹和遗物，例如甲骨文、彩陶···（一般为一手史料）（2）文献史料：文字记载的，包括铭刻、文书、著述、报纸杂志等，例如司马迁《史记》（一般为二手史料）（3）口传史料：文字发明以前，人类的历史靠口耳相传的，例如大禹治水、女娲补天等神话传说，或者史诗等。（4）口述史料：一般由当事人以口述的形式记录下来而呈现出来的资料，具有比较高的史料价值，但是它也可能经过主观加工，影响了史料的客观性，需要认真甄别。史学价值（可信度）：实物史料﹥文献史料﹥口述史料﹥口传史料2、从性质上，史料可以分为：（1）一手史料（原始史料）：未经人为加工修

2、改的当时当事所遗留下原始材料，例如历史遗迹遗物（包括当事人日记、当时的报道等）、档案、图片、影像资料、录音等。（2）二手史料（转手史料）：经过人为加工后形成的史料，例如史学家的著作司马迁《史记》、史学论文、历史教材和各种史学参考书目等。史学价值：一手史料﹥二手史料二、史料的辨析和筛选：（1）考察信息背景：首先要考虑记录者站在什么立场，持哪种观点，在为谁说话，往往第三方的中立立场比较客观；其次，还要看历史事件的参与程度与他本人的利害关系，无利害关系的比较客观；（例如日本侵华，日本帝国主主义者站在侵略者立场自然百般掩饰和抵赖，美国一度对中日战争持中立立场，作为第三方的美国人对这一事件的记录相对

3、客观，因而是日本侵华的有力证据。）（2）选择信息的标准：对历史信息的记录，亲历者胜于亲见者，亲见者胜于亲闻着，当时的比后来的更佳，一手史料胜于二手史料。（例如关于南京大屠杀，作为日本士兵的东史郎所做的《东史郎日记》作为当事人在当时的记录，就特别有价值。）4、关于文学作品、油画、壁画、照片等与历史关系：（1）文学作品是经过作者艺术加工甚至虚构而成的，因而其中涉及的历史人物和事件，一般不可信，因为它是经过作者的想象、夸张等艺术加工而形成的，它只能反映作者对历史的认识和看法。我们难以判断它可靠与否，只有与历史史实相印证才能判断其是否可靠。（2）油画和壁画：只能反映作者对历史的认识和看法，是否符合

4、史实需要与历史材料相印证才行。（3）照片：本身可以当做史料，但并不等于历史真相，需要通过合理的历史解释方能成为可靠的历史证据。'*三、史料搜集方法：（1）图书馆查阅书籍（工具书、史学著作和论文、原始资料汇编著作等），参观博物馆、档案馆、纪念馆，调查访问当事人、网络查询。（2）历史信息获取途径：书籍、档案、文物、图片、口述史料、影像资料四、史料提取：去粗取精：删除无关、无用史料，选择有用、相关的史料；去伪存真：辨析史料的真假（史学家的“曲笔”记事，文献传抄时产生的谬误、口耳相传过程中发生的误差，统治者为维护统治而掩盖史实真相）4、史料整理：按照政治、经济、思想文化、军事、社会等角度对史料进行

5、分类归纳。五、史学方法：1、基本方法：（1）论从史出：任何观点和结论都要在充分占有史料的基础之上才能得出。（2）史论结合：观点和结论必须要有史料做依据。（3）证史一致：观点和结论要和论证的史料相一致。（4）孤证不立：不能用一个孤立的证据轻易地做出论断。中国古代史一、中国古代朝代更替：一万年前半坡遗址：彩陶5000年前：炎黄传说商：汤建商、甲骨文、青铜器'*西周：分封制、宗法制、礼乐制度（东周）春秋战国：百家争鸣、孔子、老子、孟子、司南（指南针）秦：中央集权体制，圆形方孔的秦半两、兵马俑、长城西汉：司马迁、张骞开通丝绸之路两汉之际：佛教从印度传入中国东汉：曹操、张衡（地动仪）北朝（北魏）：孝

6、文帝汉化改革南朝：祖冲之（圆周率）隋：京杭大运河、科举制唐朝：李白、杜甫、唐太宗贞观之治、唐玄宗开元盛世、唐朝与吐蕃（现西藏）和亲、唐三彩。北宋：毕昇（泥活字印刷术）、苏轼、柳永、《清明上河图》元：忽必烈、行省制、大都（现北京）明：郑和下西洋、徐光启和利玛窦合译《几何原本》清：乾隆金瓶掣签制度二、中国古代四大发明（均为人类文明做出了重大贡献）四大发明发明者发明时间作用指南针（司南）中国古人战国指示方向，后运用于航海，为西方新航路的开辟创造了条件。火药（管型火器，南宋出现）炼丹家（葛洪等）魏晋提高战斗力，制作烟花等印刷术毕昇北宋推动文化传播和普及造纸术蔡伦东汉推动文化的传播和普及三、丝绸之路

7、（“一带一路”特指丝绸之路经济带和海上丝绸之路）'*1、开通时间：西汉（汉武帝时期）开通者：张骞（无心之举）2、起点：长安终点：罗马3、自东向西沟通的文明：中亚文明、南亚文明（印度）、西亚文明（波斯、两河流域）、欧洲文明（罗马）互通商品：4、由中国外传：丝绸、瓷器、茶叶、冶炼技术、四大发明、建筑技术等；由外传入中国西域各项乐器（琵琶、胡笛）、良马、蔬果（苜蓿、葡萄、石榴、西瓜等），西亚各国货币，印度的佛教。5、影响：加强