《民族志的观察法》PPT课件

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1、《教育研究方法》民族志研究基本技术—观察法总论：民族志调查过程基本特征事前：全面的准备（问题、工具、天时、地理&人和）↓↓初期：热身与总体背景↓↓然后：聚焦中心问题↓↓最后：深化和补充一、民族志的观察常人说，“耳听为虚，眼见为实”凯撒大帝说，“ICOME,ISEE,ICONQUOR!”请思考：英语中，ISEE=I?观察有何特别价值？“研究始于观察，观察渗透理论”——T.库恩（一）观察的特别价值1.现场实施，更利于避免访谈的主观性；2.简便易行，短时间内获取大量的原始资料，尤其是被试语焉不详的东西；3.了解场景知识，为进一

2、步访谈提供参照；4.较适合不能有效言语被试，尤其是婴儿，还有羞女。观察难吗？不是瞎者都看得见哟为何常人会遭骂—你瞎了眼吗/你四只不够用/有眼睛无眼珠/你们众眼不一！而且，民族志观察不同于不经意的日常观察，也尽量避免太正经的“科学”观察研究。1.有目的、计划和工具，要系统记录和信效度；2.场景的自然主义，尤其是平常见深理和神奇；3.研究者的适当参与性4.内容的全貌性。（二）观察前的准备1.明确问题、工具、2.察天时、地理（以免不可弥补的遗憾）；3.重人和，尤其是联络守门人和意中人，带上一位当地人（不太起眼者），带上一位同仁

3、作为验证者。（三）初期：热身与总体背景观察（无焦点式观察）空间：物理位置或场所时间：事件发生顺序；观察的时间环境：现场呈现的物质环境，制度环境行动者：卷入的人们和旁人活动：系列相关行动谈话：活动中人们的言语，包括沉默的意义感情：观察者感受和被观察者所表达的情绪等（四）正期：关注中心问题（焦点观察）1.聚焦问题，但尽量不要打扰被试；（“自然”性的帮忙，则妙）2.注意微妙现象：体语；计划外的活动，该发生而未发生的活动；3.尽早自然灵活记录，包括观察者自己的观察行为和感受；每天观察日记！4.事后恰当地追问：见而未懂的重要现象。

4、（五）补充性观察在材料收集接近尾声的阶段，对不完备之处进行补充；观察相似或相反的例子，进一步印证。（六）日常生活琐事和敏感性人与事的观察思考：何以有效观察同性恋行为？提示：1.巧妙卧底，苦选场合。例子：同性恋行为研究Humphreys(1975)在60年代对同性恋者的性行为进行了非参与性观察。他选择公共厕所作为观察的场所，因为当时同性恋是非法的，主要在公厕进行。他选择的角色是充当窥淫癖者（voyeur）。他不卷入同性恋活动，因而是非参与者，但是，被观察者接受他的观察，因而是公开观察，即：非参与性公开观察。可见，难题的处理

5、：既不影响和干扰被观察对象的自然进程，同时又不实质卷入其中。提示2：被研究者作为观察者：个案的日常生活Dabbs(1982)描述了对相片媒介的不同运用---把一台相机交给被研究者，要求他/她摄下能够表现“自己是谁”的相片。也可以让被研究者建立相片日记，通过相机捕获他们日常生活的各个方面和事件。至于拍摄什么和不拍摄什么，是由被研究者自己决定的。研究者可以通过被研究者的摄影选择和取景，来推论被研究者对日常生活的观点。这种方法比较适宜对不同的个案（被研究者）进行视角（对生活的视角、观点和态度）的比较。案例：被研究者作为观察者W

6、uggenig(1990)采纳了相似的研究程序：为了研究生活领域的意义，研究者告诉被研究者如何运用12张相片来记录能典型地表现他们的生活方式和住宅内部条件的画面。研究者的说明：“在你的住宅中属于你自己的房间里，你最喜欢的是什么？最不喜欢的又是什么？请用相机拍摄你房间里你最喜欢的三个情景(motifs)，然后再拍摄三个你最不喜欢的情景。接下来，请在住宅的其他房间里重复这一过程。你选择什么房间无所谓。但是你总共只能拍12张相片”(Wuggenig1990:116)。观察者参与程度四种常见方式：a.非参与性的隐蔽观察b.参与性

7、的隐蔽观察c.非参与性的公开观察d.参与性的公开观察有关伦理问题隐蔽观察（a和b）：伦理道德问题公开观察（c和d）：观察者效应参与性观察（b和d）：同情者偏见非参与性观察（a和c）：观察者偏见（八）民族志观察的记录技术1.传统技术：纸笔之记与画（1）描述体系：单向性描画所见（2）叙述体系：客观所见+主观感受（3）图式记录：复杂情境之活动结构图教学技能观察系统为例描述体系-1呈现或导入间接教学直接教学声音提问策略反馈学科问题期待叙述体系：适合于进入研究现场初期叙述体系特点：具体细腻含混的记录具体细腻的记录男孩在陌生人面前很

8、不安在这些陌生人面前，男孩A显得很不安，他一直变换双脚的姿势，结巴地说话，他的声音低得很难被听到，还一直摸着左臂上的结疤；当陌生人开始走出屋子，他跑到屋后就消失不见了。那孩子很生气，因为邻居的孩子们不肯和他玩。A告诉我他很生气，因为邻居的孩子们不肯和他一起玩。他说他曾带着他的弓和箭到明华(邻居)的家，但成生和章翔(邻