2019届高三政治上学期第一次教学质量检测试题

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1、2019届高三政治上学期第一次教学质量检测试题一、单项选择题(30×2=60分)1.“正是有了我和我的意识,才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”。这两种观点()①是对哲学基本问题的讨论 ②第一种属于客观唯心主义思想 ③第二种属于辩证唯物主义思想 ④是唯心主义与唯物主义的对立A.①④B.②③C.①②D.③④2.某单位在建设沟渠时,没有对要建设输水管道的地形进行勘测,凭经验在设计图上勾画出了输水管线路。工程动工后,施工方按照施工图铺设管道时,突遇悬崖,管道无法继续向前铺设。这一设计不合理带来的损失告诫我们要()①坚持主观符合客观,反对主观主义②坚持辩证法,反对本本

2、主义③坚持理论与实践相结合,解放思想④坚持从实际出发,实事求是A.②③B.①③C.①④D.③④3.习近平治国理政哲学思想秉承了马克思主义哲学的立场观点方法,总结了人民群众的实践经验和智慧,是关注群众利益、贴近人民生活的大众哲学。学习贯彻这一哲学思想有利于()①促进实践与理论的历史的统一②更新人的观念,解放人的思想③指引人们更好地追求美好未来④为社会变革提供巨大物质力量A.①②B.①④C.③④D.②③4.«小王子»的作者圣艾科佩里曾说:“如果你想造一艘船,不要抓一批人来搜集材料,不要指挥他们做这个做那个,你只要教他们如何渴望浩瀚的大海就行了。”从哲学上看这是因为()

3、A.意识对人体生理活动具有调控作用B.意识活动具有自觉选择性和主动创造性C.认识是推动实践发展的动力D.理想信念是人们行动的依据5.我国有“楚人过河”的典故:楚国人想袭击宋国,派人去测量河水的深浅并做好标志。但不久河水突然大涨,楚国人不知道,依旧按原来的标志在深夜里偷渡,结果损失惨重,大败而返。这个典故告诉我们()①尊重规律是实践活动取得成功的前提②意识活动的能动性是认识世界的保证③想问题、办事情要从变化的实际出发④科学实验的成功取决于人的主观能动性的发挥A.①③B.③④C.①②D.②④6.传统观念认为,勤洗手、减少与细菌接触,就能减少疾病。近期,中美科学家合作研

4、究发现,被大多数除菌产品列为首个需要杀灭的细菌——葡萄球菌,不仅能起到消炎的作用,还能保护人体免受大范围炎症的困扰,它是人体皮肤的忠实“卫士”。这说明()①客观事物是不断变化发展的②实践是认识的来源③真理和谬误的界限是相对的④认识具有反复性、无限性、上升性A.①②B.③④C.①③D.②④7.人如果站在月球上,只能看见地球是一个球体,无法分辨出细节;如果用放大2000倍的光学显微镜可以看到地球上的楼房;如果用放大亿倍的纳米扫描隧道显微镜,可以看到水泥墙和泥土里的沙粒。这一事实说明()①人们对客观事物的认识受具体实践水平的限制②新的认识工具和手段推动人类认识的发展③实

5、践中产生的新问题、新要求推动实践的发展④人们对客观世界的认识进一步深化和扩展A.①②B.①③C.②④D.③④8.xx9月,袁隆平领衔的超级杂交稻第五期攻关项目第二次测产验收在湖南某地进行,公关品种“广西24S/R900”的测产没有达到预期目标,未能通过验收。面对失败,袁隆平坦然接受。这一事例反映的认识论道理是()①实践是检验认识的真理性的唯一标准②认识主体对于获得理性认识有影响③不成功的实践对认识的发展没有价值④正确认识往往要经过实践和认识的多次反复才能完成A.①②B.③④C.②③D.①④9.文化遗产不仅记录着我们的过去,而且存在于今天人们的生活中,它为人类未来的

6、发展提供借鉴和有益的参考。文化遗产与人的生活息息相关,它应是动态的,有着不同时代的印痕。这表明()①任何两个事物都是有联系的 ②联系具有普遍性和客观性 ③人们可以根据客观规律创造联系 ④事物是不断的变化发展的A.①②B.①③C.②③D.②④10.“螃蟹效应”描述的是,用敞口藤篮来装螃蟹,一只螃蟹很容易爬出来。多装几只后,因为相互扯后腿就没有一只能爬出来了。破解“螃蟹效应”,对建设高效团队的启示有()①要注重系统内部结构的有序性②要重视关键部分的决定性作用③要正确处理个人和集体的关系④要坚信事物发展是前进性和曲折性的统一A.①②B.①③C.②③D.③④11.篮球运动

7、是一项世界性的体育运动,深受世界人民喜爱。起初,这项运动将两只竹筐分别钉在健身房内看台的栏杆上,每次投球进筐后,要爬梯子将球取出再继续比赛;以后逐步将竹筐改为活底的铁篮,再改为铁圈下面挂网。所以,最初人们称这种游戏为“筐球”,很长一段时间之后,才定名为“篮球”。“篮球”的发展过程说明()①事物发展具有前进性,并且为周期性所制约、所支配②发展的总方向是前进上升的,但道路是曲折迂回的 ③辩证的否定是联系与发展的环节,其实质是“扬弃” ④否定是事物自己否定自己,是回到出发点的矛盾运动A.①③B.①④C.②③D.②④12.“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,

8、何不于君指

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