2019-2020年高考历史一轮复习母题题源系列 汉到元政治制度的演变

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1、2019-2020年高考历史一轮复习母题题源系列汉到元政治制度的演变【母题来源】xx年海南卷第5题【母题原题】5．唐代否定了按门第选官的九品中正制及等额推荐的察举制，实行分科考试、差额录取的科举制，这反映出唐代A．官员特权受到否定B．君主集权得到强化C．选才注重知识水平D．选官重视思想品德【试题解析】官员特权只是受到限制而不是否定，科举考试并不是当时唯一的选官途径，A项错误；科举制是扩大官吏来源，加强了中央集权，对君主集权效果不明显，B项错误；材料中“分科考试、差额录取”说明科举制注重才学，C项正确；重视思想

2、品德是察举制的选官标准，D项错误。【命题意图】考查古代选官制度，尤其是科举制的考查标准和深远影响，知识要求难度并不大。【考试方向】试题把选官制中的察举制、九品中正制、科举制进行对比，以此感悟日趋公平、公正的历史发展方向。体现了调动和运用知识，说明历史现象的能力考查要求。【得分要点】获取题干中的有效信息，对比三种选官制度的不同之处，科举制实行“分科考试，差额录取”，考试的方式反映对知识水平的注重。1．（东北三校xx年高三第二次联合模拟）江南土豪从汉魏以来既已存在，并随着江南经济的进步而有较大规模的发展，在刘宋时

3、他们中就不乏“献私财数十万”以求升进者，但迄至梁末，他们并不能“预于南朝大政”，究其原因A．军功授爵排斥纳粟拜爵B．唯才是举一定程度规避门阀士族C．新兴地主缺乏武装力量D．九品中正制形成僵化的门阀制度2．（广东省揭阳市xx年高考第一次模拟）学者萧功秦论及古代某一制度时说：“即是维系政治精英与社会精英相互依存关系的纽带，也是维系社会各阶层对君主、儒家意识形态和国家权威效忠的基础”。这一制度应是A．科举制度B．君主制度C．分封制度D．中央集权制度3．（安徽省黄山市xx届高三第二次质量检测）日裔美籍学者弗朗西斯•福

4、山在《政治秩序的起源》一书中指出：“从隋朝开国的581年到12世纪的宋朝晚期，中国最普遍的政治发展之一是家族政府的逆转，中央集权得以复原到前汉的经典官僚机构。”造成当时“家族政府的逆转”的主要原因是A．国家政治统一的实现B．三省六部制的实施C．官员选拔制度的变化D．豪门望族势力壮大【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生对古代选官制度的准确理解与认识，“从隋朝开国的581年到12世纪的宋4．（xx年江苏省高三百校大联考）白钢在《中国政治史》中说，唐代的科举制采用了“行卷制”，主考官除详阅试卷外，有权参考举

5、子平日的作品和才誉决定录取结果。宋代的科举制实行“糊名制”，将考生所填写的姓名、籍贯等一切资料信息全部密封，使主考官和阅卷官无法得知每张卷子是谁的。下列对于唐宋科举制变化的理解，正确的是A．唐代行卷制注重考生平日作品，不易选拔人才B．宋代的糊名制杜绝了请托造假等科场舞弊现象C．反映了科举制在人才选拔程序上的进一步僵化D．加强了对官吏选拔的控制，使人才选拔更加公正=5．（xx年福建省漳州市质量检查）漳州土楼怀远楼有一副对联：“世间善事忠和孝，天下良谋读与耕”。这种社会价值取向的出现应不早于A．先秦时期B．秦汉时

6、期C．隋唐时期D．宋元时期【答案】C【解析】试题分析：这幅对联宣扬忠孝仁义、耕读传承的门风。忠、孝是西汉儒学家董仲舒创立的新儒学的内容；“耕读传承”说明当时重视农业，要求子弟通过读书获取功名，这与科举制有关。而科举制创立于隋朝，故选C。考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·选官制度6．（xx年河南省高考适应性练习）元仁宗1313年下诏：“第一场明经经疑二问，《大学》《论语》《孟子》《中庸》内出题，并用朱氏章句集注，复以己意结之，限三百字以上。”元仁宗此举意在A．控制天下学人的思想B．强化理学的崇高地

7、位C．塑造标准化考试制度D．选拔真正的文艺人才