2019-2020年高考历史一轮复习 太平天国运动课时跟踪训练 人民版必修1

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1、2019-2020年高考历史一轮复习太平天国运动课时跟踪训练人民版必修11．(xx·福建福州调研)有学者认为鸦片战争带来了中国社会的蝴蝶效应：《南京条约》的签订结束了广州十三行垄断贸易的时代，推动了上海的崛起，中国进出口重心转移到长江中下游。广州与周边地区的衰落，引发了失业问题。失业问题又直接引发了(　　)A．太平天国运动B．民族工业兴起C．新思想的萌发D．维新变法运动解析　注意题干信息“鸦片战争带来了中国社会的蝴蝶效应”“失业问题又直接引发了”，1842年鸦片战争结束后，由于外国的侵略加剧，引发了失业问题，导致中国社会矛盾

2、更加尖锐，推动了1851年太平天国运动的爆发，故A项正确；近代民族工业兴起是在19世纪六七十年代即第二次鸦片战争后，故B项错误；林则徐等人新思想的萌发是受鸦片战争中中国战败的直接刺激，故C项错误；维新变法运动是在19世纪末甲午战争后开展，故D项错误。答案　A2．(xx·河南南阳模拟)下图是太平天国运动发展过程中的大事，其中①②处应该是(　　)A．金田起义、天京变乱B．永安建制、定都天京C．永安建制、天京变乱D．定都天京、天京变乱解析　从兴起到全盛期间的发展从时间上推断是永安建制；天京变乱是太平天国运动由盛转衰的标志。故C项符

3、合要求。答案　C3．(xx·河北保定摸底)定都天京后，太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”，严禁教习和流传，并且严令申明：“凡一切妖书如有敢念诵教习者，一概皆斩。”这种现象说明(　　)A．太平天国已经有科学理论作指导B．这样做的目的是维护拜上帝会的教义教规C．太平天国已经完全摆脱儒家经典的影响D．极大推动了运动向高潮发展解析　材料中太平天国把儒家经书斥责为妖书，禁止教习传播，反映出拜上帝会的教义教规与儒家思想的冲突，目的是为了维护前者的权威，故选B项正确；拜上帝教不是科学理论，不能推动运动向高潮发展，故排除A、D

4、项；定都天京后，太平天国领导人的腐败堕落反映出他们没有完全摆脱儒家经典的影响，故排除C项。答案　B4．(xx·河南平顶山模拟)“争天下，打天下，穷爷们儿天不怕来地不怕。杀到天津卫，朝廷快让位；杀到杨柳青，天子吓得发了懵。”以上歌谣反映的近代史实应该是(　　)A．太平天国运动B．义和团运动C．辛亥革命D．北伐战争解析　“穷人造反以迫使天子、朝廷让位为目标”是材料信息的主旨，备选项中只有太平天国运动与此题意相符，故选A。答案　A5．(xx·河北石家庄调研)下列太平天国运动中提出的主张，最符合当时世界潮流的是(　　)A．“有田同耕

5、，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。”B．“所有婚娶弥月喜事，俱用国库。”C．“天下人人不受私，物物归上主。”D．“国家以法制为先，……有法制而后有国家。”解析　A项希望建立“四有两无”的社会，属于农民阶级的平均主义思想，不符合潮流，故A项错误；“俱用国库”属于配给制，与资本主义发展商品经济背道而驰，故B项错误；“物物归上主”是一种国有制思想，与资本主义社会保护私有制相冲突，故C项错误；当时时代潮流是发展资本主义，从政治上来说，是从人治走向法治，法制化是当时时代的发展潮流，故D项正确。答案　D6．(xx·

6、山东滨州模拟)某史学家在评价太平天国运动时说：“洪杨那个时代，他们只具有极大的‘改朝’的机运，而无‘换制’的机运。”洪秀全不能解决中国近代史上“换制”问题的主要原因是(　　)A．中国处于半殖民地半封建社会B．农民阶级的局限性C．清朝的封建专制统治D．资本主义国家的武装干涉解析　农民阶级不能建立新的社会制度是由农民阶级的局限性决定的，故选B。答案　B7．(xx·吉林高三调研)一位历史学家在总结太平天国运动失败的原因时说：“19世纪50至60年代的太平天国运动，没有也不可能得到更多社会阶层的支援，这不在于天国政权的封闭性，而是中

7、国社会尚未形成声援的力量”。这说明(　　)A．中国社会小农意识根深蒂固B．中国革命缺乏先进的理论和科学的纲领C．没有建立巩固的工农联盟D．中国需要发展先进的社会生产力解析　从材料“中国社会尚未形成声援的力量”说明农民阶级是落后生产力代表，不能成为领导阶级，反面说明中国需要发展先进的社会生产力，产生新的阶级领导革命，故D项正确；中国革命缺乏先进的理论和科学的纲领是因为没有先进阶级，B项与D项比较，B项不是最佳答案，故B项错误；小农意识根深蒂固是农民阶级的局限性，不能说明材料“中国社会尚未形成声援的力量”，故A项错误；当时工人阶

8、级力量微弱，不可能形成工农联盟，故C项错误。答案　D8．(xx·湖北咸宁模拟)马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个共产主义性质的政权”，而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡……在历史上足以留一重大纪念焉”。马克思、蒋介石对太平天国的评价(