2019-2020年高三历史上学期模拟训练二（含解析）

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1、2019-2020年高三历史上学期模拟训练二（含解析）一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题意)1.西汉文景时期的《淮南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是()A.秦亡是由于未贯彻法家的思想B.儒家学说成为统治者的正统思想C.法家学说无益于国家的有效治理D.秦朝治国的法家思想受到质疑【答案】D【解析】材料中作者认为仅仅运用法律是无法治理好国家的，D项符合题意。西汉文景时期儒学还不是正统思想，B项错误。A

2、、C两项说法不符合史实。2.北魏统治者多次大规模迁徙各族人民到京师附近分土定居，实行计口授田，劝课农桑。这实际上就是()A.俸禄制的雏形B.租调制的雏形C.均田制的雏形D.迁都洛阳的先声【答案】C【解析】北魏俸禄制规定，官员的俸禄由国家统一筹集，按级别高低发给官吏，不许官吏自筹，A项错误。北魏租调制是与均田制相适应的新的赋税制度，即规定一对夫妇每年向政府缴纳一定数量的租调，B项错误。均田制即按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖，这与“分土定居，实行计口授田，劝课农桑”相一致，C项正确。迁都洛阳是北魏孝文帝为了移风易俗、

3、减少改革阻力而采取的措施，D项错误。3.明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中说：“顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁……贫者为佣，亦博升米自给。一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归，又连结远夷，向导以入。”材料主要反映了()A.抑商的必要性B.“海禁”政策的恶果C.小农经济的脆弱D.明朝社会矛盾的激化【答案】B【解析】“不得下水”指的是明朝政府实行禁海令。沿海一些人“连结为盗……连结远夷”的情况说明这一政策产生了消极影响，故选B项。4.下面是英国输入中国的货物统计

4、表。造成该表所反映的现象的根本原因是()A.中国农民穷困，购买力低B.鸦片走私泛滥，白银外流C.中国市场对外开放程度低D.中国自然经济的抵制作用【答案】D【解析】材料反映了鸦片战争期间及鸦片战争以后，英国输入中国的货物量没有出现迅猛增长，且个别时间还在减少，造成该现象的根本原因是自然经济的抵制，故选D项。5.“我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织，风俗，制度，都是过渡时代、‘青黄不接’——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政、民政以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。”这表明，当时中国道

5、德伦理建设存在的问题是()A.尊孔复古逆流兴起B.除旧而未能立新C.新文化运动过于强调民主D.道德伦理规范混乱，出现倒退趋势【答案】B【解析】从题干中可以看到“旧道德已宣告破产”，这种状况出现在新文化运动后，再联系题干中的“过渡时代”“青黄不接”两个词，可以判断B项正确。6.1993~1994年，我国一系列法律法规，如《反不正当竞争法》《消费者权益保护法》《经济合同法》《广告法》《产品质量法》等密集颁布。与这一现象直接相关的是()A.开放14个沿海港口城市B.开始建立市场经济体制C.中国加入世界贸易组织D.“依法治国”方针的确立【答案】B【

6、解析】本题可以从时间上进行排除。中国开放14个沿海港口城市是在1984年，排除A项；中国加入世界贸易组织是在2001年，排除B项；中国“依法治国”方针的确立是在1997年，排除D项。我国颁布一系列与经济相关的法律法规的背景是1992年中共十四大确定建立社会主义市场经济体制的改革目标，故选B项。7.读图，根据图中所给信息，判断下列选项中正确的是()A.古希腊民主制开启了西方民主政治的先河B.古希腊民主制维护了奴隶主的统治地位和利益C.古希腊民主制只适合小国寡民的城邦D.并非所有人在希腊都享有民主政治【答案】D【解析】A项错误，古希腊民主制为近

7、代西方文明提供了有益的经验探索，但是并非西方民主政治的先河；B项错误，古希腊虽然是民主制，但是从图示可以看出来，公民所占的比例相当高，是公民的集体统治；C项错误，民主制并非只适合小国寡民的城邦，直接民主只适合小国寡民的城邦；D项正确，在古希腊，并非所有人都享有民主权利，妇女、外邦人和奴隶并未有民主权利。8.洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是()A.三权分

8、立B.主权在民C.民主共和D.君主立宪【答案】B【解析】材料表达的观点是人们可以利用上帝赋予的权利推翻强暴统治，体现了主权在民的思想，故选B项。9.霍布豪斯在《自由主义》一书中说