2019-2020年高二历史9月周考试题

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1、2019-2020年高二历史9月周考试题一、选择题(本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每题所给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为()A．“人伦者，天理也”B．“存天理，灭人欲”C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”D．“心外无物”“心外无理”2．伏尔泰在《礼俗沦》谈及中国古代一思想流

2、派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指()A．法家的法治思想B．道家的无为思想C．儒家的仁政思想D．墨家的非攻思想3．墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处．互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是()A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”B．“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”C．“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”D．“兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之。”4．

3、孟子“仁政”思想的实质是()A．改变社会制度的途径B．维护劳动人民利益的保障C．实行封建统治的基础D．加强对人民统治的一种手段5．《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上(深奥学问)也；中人以下，不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张()A．启发诱导B．学思结合C．因材施教D．温故知新6．认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之，这反映了孟子()A．“仁政”的思想B．“民本”的思想C．“性本善”的思想D．“致良知”的思想7．在山东曲阜的游玩中，导游在一处名为“杏坛”的景点旁讲解道：“春秋年问，此人在这里

4、大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”旅客立刻想到此人的政治主张是()A．“天与人不相胜”B．“民贵君轻，社稷次之”C．“为政以德，爱惜民力”D．“以法治国，中央集权”8．《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中体现了哪一学派的观点A．儒家学派B．道家学派C．法家学派D．墨家学派9．春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，

5、同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是A．人与自然的和谐B．社会现实C．人与社会的和谐D．人的生命10．董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是A．确立了儒学独尊的地位B．发展了“天人感应”的理念C．为君主受命于天提供理论保障D．使汉王朝开始重视文化教育11．战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术’’所反映的根本问题是（）A．中国思想文化出现倒退B．封建国家由分裂走向统一C．商品经济有了很大发展D．专制主义中央集权统治加强12．汉武帝“独尊

6、儒术”主要是利用儒家的()A．“己所不欲，勿施于人”的主张B．“民贵君轻”的思想C．“性善论”D．“大一统”思想13．东汉王充《论衡》中记载：“天能谴告人君，则亦能故命圣君。择才若尧舜，受以王命，委以王事，勿付与知，今则不然，生庸庸之君，失道废德，随谴告之，何天不惮劳也。”对作者这一观点理解正确的是A．相信“天人合一”说B．宣传“制天命而用之”的思想C．宣传“君权神授”思想D．反对“天人感应”说14．开元十年，唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》，开元二十一年，玄宗又完成了《御注道德经》，开元二十二年又颁布

7、了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法A．推翻了儒家思想的正统地位　　B．是商品经济和市民阶层发展的体现C．有利于后世儒学的创新发展D．违背中国传统思想发展的主流趋势黄仁宇在《中国大历史》中提到：“历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……今日来看，他们的立场仍是过于单纯。”这种“单纯”表现在A．理学抛弃了传统儒学“积极入世”的治学态度B．理学的兴起适应了封建专制统治的需要C．理学弥补了传统儒学在塑造人性方面的缺陷D．理学家们将儒、佛、道思想三教合一16．唐太宗命令诸儒核实校订儒

8、家的五经，并作出官方注解，即《五经正义》。“五经”指的是()A．《诗》《书》《礼》《论语》《春秋》B．《诗》《书》《易》《论语》《春秋》C．《诗》《书》《礼》《孟子》《易》D．《诗》《书》《礼》《春秋》《易》17．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土文化D．佛教与儒家伦理抵触18．宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万